2010年11月25日星期四

天易博闻综合网管理团队和网站简介


《博闻综合网》旨在为世界华人网民提供一个最自由和开放的新闻资讯和相互交流等的网络平台。

《博闻综合网》主要以探索中国自由宪政共和民主之路、以客观公正开放自由为宗旨的中文网站,鼓励各类观点自由表达;倡导多元思想理论主义建言的自由讨论、交流、争辩、辩论,但禁止任何诽谤,造谣,人身攻击;同时,立足全体华人,提供诸如生活、资讯和交流等多方位服务和功能。

《博闻综合网》的论坛和博客等交互平台是最无话题禁忌、发言最自由、思想最活跃和争论最激烈的中文网站之一。这里不乏争自由人权法治共和宪政民主的民运志士,开放研究探讨三民主义,民主社会主义,自由资本主义,无政府主义,个人主义,集体主义,爱国主义,民族主义,自由主义,保守主义,女权主义,环境生态平衡主义,共产主义,极权主义,法西斯主义,专制主义,神本主义,人本主义,仁本主义,灵本主义,上帝之道,中庸之道;各类思想皆有其广阔空间;公平公正公道正义平等博爱的自由人权法治共和联邦宪政民主都有其辽阔天地,不管你持什么观点立场,这里都能为你提供充分展示自由思想理论主张倡议的自由平台。

博闻综合网的特点:
一、侧重时政焦点,紧贴海内外社会生活,报导各国政要政策决策,关注民情民意民生,捍卫人权法治民主,考证还原历史,展望设计未来;
二、注重文史哲,社会政治经济法律宗教文化,提倡论点独到新颖,论据充分可信,论证逻辑严密情理并重,结论客观公允;
三、提倡思想言论信仰新闻舆论出版结社教育讲学自由,坚持百花齐放,百家争鸣,兼容并包,唯真理是从;
四、观点自由交锋,在法律和自然法的范围内,不论立场左右,不论反共或拥共均得自由表达、畅所欲言的平台,但禁绝任何诽谤造谣人身攻击。
五、倡导真善爱的世界观和人生观,杜绝仇恨意识,弃绝阶级斗争,倡导法律面前人人平等,政治权利人人平等,各种社会经济文化教育机会人人均等,力倡人人遵守公平公正公道自由和平竞争的游戏规则的最高价值观,鼓励相互尊重协商妥协合作共存共生共荣,兹养增进友情爱情!倡导自由平等博爱。
六、提倡认真细致负责的学风,鼓励博揽群书,推荐好书,强调理论联系实际。
七、重点研究自由、人权、法治、共和、宪政与民主及政治民主大革命理论与实践,探索中国自由宪政民主之途径。

我们坚信真理是客观的,永恒不变的。我们相信人同此心,心同此理。

博闻综合网将于2010年12月25日圣诞日正式运行。博闻论坛,博闻博客诚邀中国全体网友及所有希望中国自由人权法治共和宪政民主化的朋友们,参与本网建设,设立博客专栏,登陆论坛,涌跃参与讨论,交流,辩论,论战,创建我们的共同精神心灵家园,为中国的自由宪政民主的明天共同努力。

郭国汀:天易网总监
郭国汀先生原著名中国律师。2003年1月始先后成为《北大法律信息网》,《中国律师网》,《中国保险网》,《中国航运网》,《博讯》,《自由圣火》,《新世纪》,《看中国》,《大纪元》最受欢迎的写手之一。
郭国汀先生为天易综合网主要创始人之一,现任网站总监,负责网站总体规划、
运行和团队管理等。

黑匣子:天易网论坛《中国道路》版主
待更新。

天易站务:天易网论坛《新闻时事》版主
蓝天上的乌云,何时才能散去?亲爱的祖国何时才能实现民主?
欢迎大家畅所欲言,发表自己的观点看法!

荆楚:《文史读书》版主、《文史哲》编辑
待更新。

王藏:《文史读书》版主、《文史哲》频道编辑
待更新。

cindeequan:《青年园地》版主
待更新。

凌黎:《百味生活》版主、《生活》频道编辑
待更新。

风轻云淡:总监助理 - 网站技术秘书
风轻云淡(网名)为总监助理,负责协助网站总监协调和处理有关网站技术方面的事务,关注网站的安全和用户隐私资讯保密管理的相关技术方面问题,以及配合其它管理团队人员处理其它有关事项。
风轻云淡为网络技术爱好者,也是天易综合网创始人之一。



谁拿走了超发的43万亿

2010-11-24 09:07    作者: 韩和元   

  最近颇受人们关注的是人民币超发的问题。全国人大财经委副主任、中欧陆家嘴国际金融研究院院长吴晓灵在上海接受《中国经济周刊》采访时坦言:“过去相当一段时间,央行存在货币超发的问题,特别是2009年,为了应对金融危机采用了‘极度宽松’的货币政策。”
  在前年金融危机刚刚爆发的时候,很多学者建议大撒金钱。他们基于的理论依据是,经济危机的原因就在于货币投放的不足。因此,为了应对金融危机,各国央行在迅速减息之后,为了进一步向金融市场提供流动性,自2008年9月起实施了量化宽松的货币政策。至于所谓的量化宽松的货币政策,通俗的说就是大撒金钱,因为在这些人看来钱多了无非就只有三条路:要么去消费,要么就是将钱拿去储蓄,再要么就是去创业或做其他投资。在他们看来如此就能够让萎靡的经济重新振作起来。只不过很值得国人自豪的是,中国早在十几、二十年前就走在了这一当今世界最前沿的理论之前。随着这一政策的出现,其第一个效果亦凸现出来,即增加了社会的货币总量。据统计,2009年底我国33.54万亿元的GDP规模,是1978年3645.2亿元GDP规模的92倍。但同期,广义货币供应量M2却从1978年的859.45亿元增长到2009年底的60.62万亿元,高达705倍。
  那些凭空印出的纸币对这个社会又带来怎样的影响呢?直观的结果是,商品和服务的价格上涨,而金钱的购买力下降。对此,有人在微博上写道:每个人都必须严重关注的一件事情:央行今天承认增发了43万亿人民币,这相当于给每个中国人发了2万元!巨大的通胀压力将由你我来买单,但多发的这2万元我确实没有拿到过。
  那么,这些钱被谁拿走了呢?
  对于货币的超发,可以肯定的一点是每个人都会为他们凭空多出的金钱而欢欣鼓舞,人们亦会疯狂的冲到街上大肆消费(这正是他们所预期和乐见的)。然而消极的一面亦不容我们忽视,那就是整个社会却并不因此而变得更美好:因为除了货币的增长以外,无论是生产力,还是商品产量都没有与之相应的增加。在这样的条件下,其唯一的效应是,钱变多了,商品和服务的价格上涨了。货币政策的决策者们辛勤的劳动所带来的直接结果是,货币的增加导致的是金钱的购买力下降。几十年来中国货币政策上所采用的“直升飞机”模型就是这种理论实践的典范。
  对于货币的超发而导致通货膨胀这一后果,大家似乎都有所注意。同时却往往忽视了另一个至关重要的效应,那就是财富的重新再分配。
  货币超发这一理论的鼻祖弗里德曼建立的“直升飞机效应”在一开始就排除了财富被重新分配的可能性,从而严重干扰了对这个效应的分析。我们固然可以认为那些货币超发派学者和官员们的本性善良,但货币流通的过程,却也会将这种善良予以扭曲。在现实的世界中,凭空多出来的货币,恰恰在于他们会在社会流通过程中不断的撒野。
  当新钱流通时,并不是所有人口袋里的钱都像变魔术般一下子按同样比例增加了,而是新钱从一个人的口袋转移到下一个人的口袋里,人们并非同时得到新钱。现实情况是,第一批得到这些新钱的人,他们可以以较高的价钱购买力去使用这些钱,从而得到各种各样的商品和服务。第二批得到这些新钱的人则是那些卖给最早获得新钱的人商品和服务的零售商。新钱就这样以一种差序传导模型,以贷款银行为中心,一个接一个,从一个人的口袋里到了另一个人的口袋里,逐渐向外推移之至扩散到整个社会。
  正是在这种差序传导流通过程中,社会的财富被再次重新分配了。首先是那些最早获得新钱的人,其次是为他们提供商品和服务的零售商。这些人得到了这笔新钱和收入,并购买更多的商品和服务,从而抬高了整个社会相应的商品物价。虽然他们的需求扩大了,并且也得到了相应的满足。但整个社会的物价却随着钱变多而开始上升,而那些在差序传导过程中处于最外围的还没有得到这些新钱的人,却发现他们要花更多的钱购买商品,然而他们的收入却没有得到相应增加。也正是这种差序传导流通,使得那些处于差序传导过程中心而较早获得新钱的人,可以隐蔽而巧妙的从处于差序外围及那些较晚获得新钱的人身上掠夺更多的利润。
  由此可见,凭空发行货币不仅会简单的抬高物价,还会造成其他更严重的后果。它事实上以有形无形的差序传导,来重新对社会财富予以再分配,并且这种再分配是以一种扩大社会贫富差距,加重社会对立的形式出现的。由此,我们不应该忽视货币超发的重要影响。

新加坡华文社区

2010年11月9日星期二

艾未未河蟹盛宴的意义与方法 /郭保胜

 

——关于艾未未河蟹盛宴亚峰与保胜的对话
艾未未河蟹盛宴的意义与方法
   推油与访民合影在河蟹盛宴上
   亚峰:大规模吃饭是大规模街头化的重要预演,大规模吃饭的成功经验值得模仿与扩散,大规模街头化抗争是党国的最后阶段,此轮党国严控的重点就是防范这个。
   保胜:河蟹盛宴将中国民众非暴力抗争提高到新阶段,它是行为艺术和维权抗争的巧妙结合,彰显了民众的力量、意志和不屈精神。
   亚峰:对,非暴力抗争关键是首先降低风险,以大规模吃饭积累核心群体,然后才有规模化的扩展,一开始如果直奔主题, 很难有民众更多跟上。
   保胜:由于艾未未是艺术家,同时是著名维权人士,所以这次河蟹盛宴也具有了这双重特色。行为艺术与维权抗争有一定区别,前者娱乐性、调侃性、时尚性、艺术性、随意性强,但后者更要求抗争性、组织性、统一性、筹划性,而且不达目的决不罢休,当然这个目的是阶段性的。
   行为艺术由于其艺术性和随意性可避免独裁者镇压,而且可以动员最大多数人参与,尤其是年轻人。而维权抗争带来党国镇压的可能性比较大,而且需要一批有心理准备、不怕坐牢的坚定分子。当然,将行为艺术和维权抗争结合起来最好。
   这次艾未未将二者结合了起来,但在现场也有能量没有充分发挥的问题。因为就当时参加盛宴的人数来说,抗争应该更上层次。总之艺术味道浓,抗争味道淡了些 。这也是艺术与维权的矛盾。
   亚峰:大规模街头化是下一步维权抗争战略转变的关键,如果实现,中国民主化很快就会破局。
   保胜:这次访民的参与使很多推友纳闷,实际上还我安居权等维权团体为此呼吁了多次,除了推友,其他群体的筹划联络应该加强。访民们在现场起了很大作用,他们有经验有勇气,鼓舞了很多年轻的推友。推友们更应该与访民联合、团结。
   另外,筹划方面,艺术家艾未未被困北京,这里说明敌人的狡猾超过艺术家的想象。紧接着,艾未未被困后不少人开始乱说,宣布取消宴会,自由亚洲电台也说要取消,这犯了大错,幸亏推油们在推上强力制止取消言论者。艾未未非常出色、显出英雄本色,出面发推,说要接待一切要去的。这样,这次活动就没有被破坏,挫败了国宝们的又一次拦阻。领袖人物的坚定性对活动成功进行有很大影响。绝不主动宣布取消、轻易不言败,所以才有好结果。
   亚峰:这次河蟹盛宴的意义很大,此轮打压与反弹,关系到中国民主化全局,党国的打压基本倾尽全力, 而在两大中心之一上海破局,问题相当严重。大规模吃饭需要迅速扩展。此次党国把人遣回原籍可成为一次重要的北京对各地的深入动员
   保胜:很好的预见 ,让我想到初代耶路撒冷教会因为受逼迫开始全地宣教、履行大使命的见证。
   亚峰:应该因势利导,推进全局高潮期的战略变革。党国在10月之后已经从衰势期转入败势期,此时要经历高压期=松动期-崩溃期,而高压期和松动期可能反复多次.拉锯。时间长度取决于民间抗争的力度。其中最具决定性的就是街头化。
   保胜:好,先谈到这里,我们的谈话作为抛砖引玉,看看大家对此次河蟹盛宴的意义和方法的看法。
   11月9日
此文于2010年11月08日做了修改

艾未未河蟹盛宴的意义与方法 /郭保胜

「袈裟革命、悲憫蒼生」:台灣社會應支持緬甸人民的民主運動

 

  長期以來,緬甸人民在獨裁軍政府(Military Junta)的高壓統治之下,遭致許多不民主及不人道的對待,人民在殘暴軍政府的壓迫之下敢怒而不敢言,稍有反抗,軍政府動輒以拘捕、監禁,甚至於殺害的方式,讓緬甸人民只能在白色恐怖的夾綘中生活,默默的等待自由、民主的曙光。

  就在今年的八月中旬,軍政府無預警宣佈調漲油價500%,終引起人民憤怒的反抗,並發起示威行動要求軍政府取消調漲油價。但和平的行動並沒有得到軍政府善意的回應,反而採取強硬的打壓行動,其中,包括著名的民權人士,在緬甸民主陣營中地位僅次於翁山蘇姬女士的敏哥奈等13人,被軍政府以「擾亂國家秩序和安全」之罪名逮捕,使得民怨一發不可收拾,人民示威活動也在國內各地蔓延開來,其中讓人民振奮的是,在緬甸社會具有崇高地位的僧侶也響應了這次的示威遊行,數以萬千的僧侶身著紅色袈裟,冒雨走上仰光街頭,就連被軟禁的翁山蘇姬女士也走出屋外揮手致意,創造了舉世關注的「袈裟革命」。

  由於佛教為緬甸的國教,僧侶亦得到人民的愛載,因此,進行了數天的袈裟革命,一向強硬的軍政府始終保持低調,直到9月25日方才派宗教部長拜會佛教長老,並下達軍政府的最後通碟,而佛教長老亦以「愛好和平的僧侶不輕易走上街頭,行動就以帶著必死的決心」加以回應,第二天(26日),軍政府終於調動軍隊,血腥暴力鎮壓手無寸鐵的僧侶與人民,同時,也引發了國際社會的譴責與制裁。

來自台灣社會的支持,自由緬甸、民主勝利

回顧台灣的政治民主化歷程,台灣社會對於這種獨裁政權對民主的打壓必定可以感同身受,因此,響應國際社會的支持行動,關懷緬甸的民主發展,台灣社會更不應該缺席。2005年6月,社會黨國際青年團(International Union of Socialist Youth, IUSY)亞太地區年會,針對緬甸獨裁軍政府的暴行及民運領袖翁山蘇姬的救援行動,作成包括抵制緬甸遊行、連結聯合國兒童基金會救援緬甸兒童軍問題、將緬甸的問題翻譯成各國語言、發起書信抗議緬甸計劃爭取東協主席等多項決議。其中,更決議會員國6月19日翁山蘇姬女士生日當天,赴緬甸駐各國的大使館抗議,為翁山蘇姬女士慶生。然而,因緬甸在台並無代表處,勞陣僅以記者會的方式,聲援緬甸民主。

2006年,台灣勞工陣線發起成立台灣翁山蘇姬網絡(現改名為台灣自由緬甸網絡),並發起NGO連署的聲援行動,超過一百多個台灣的非政府組織參與連署,並將連署書寄送緬甸政府、聯合國、東協及歐盟秘書處表達台灣社會的呼籲,同時,亦將6月19日訂會台灣非政府組織的緬甸民主日,將於每一年的這一天發起支援行動,直到緬甸軍政府釋放翁山蘇姬,以及還政於民為止。

今年,台灣翁山蘇姬網絡除在6月17日舉辦「Free Bird:聲援翁山蘇姬演唱會」,以音樂的方式支持緬甸的民主之外,成功的動員立法委員也加入聲援的行列,呼籲釋放翁山蘇姬的連署獲得朝野女性立法委員的支持,使台灣成為亞洲第一個全數女性國會議員連署的國家。在9月袈裟革命風起雲湧之際,將於一百多個網絡成員於9月28日召開「支持緬甸民主、譴責暴力鎮壓」記者會,並赴外交部陳情。民間團體多年的努力終獲得台灣政府的回應,外交部於當天正式以聲明稿的方式,譴責緬甸軍政府的暴行;同一天,陳水扁總統更嚴厲的譴責緬甸軍政府,而立法院亦在同一時間,通過由黃淑英及蕭美琴委員提出的臨時動議案,要求政府對支持緬甸民主有所作為。

然而,雖然在緬甸軍政府的強力鎮壓之下,示威活動稍有緩和,但當一張張僧侶被殺害棄屍河中,以及軍人以各種武器攻擊手無寸鐵的僧侶及人民的影像,突破緬甸軍政府新聞封鎖流傳出來後,軍政府的殘暴惡行,更讓全世界的民主社會痛心疾首。10月3日,聯合國人權理事會無異議通過對緬甸政府的譴責,美國好萊塢明星亦連署信件遞交聯合國祕書長潘基文聲援緬甸。國際市民社會更決定於10月6日「全球聲援緬甸行動日」(Global Day of Action for Burma)大串聯,在美、英、加、法、日、韓、紐、澳、印度等四十多國同步舉行遊行抗議活動,台灣非政府組織與在台緬甸學生、社群,不畏強颱柯羅莎侵台,在台北街頭舉辦「自由緬甸、民主勝利」遊行活動,「自由緬甸、民主勝利」、「Free Burma、Free Aung San Suu Kyi」,以及「Democracy ya she yea, Do a yea」(緬文,意思是「民主緬甸 責任在我」,並手持標語「悲憫蒼生 袈裟革命」、「中國軍援 助紂為虐」,以及翁山蘇姬肖像等,創下了台灣強颱遊行的記錄。遊行當中,台灣緬甸人穿著緬甸傳統服裝沙龍,並戴上翁山蘇姬面具走上街頭,因為「獨裁軍政府雖然軟禁了翁山蘇姬,但將會有千千萬萬個翁山蘇姬站出來,人民絕對不會被暴力所打敗」。

為維持國際社會向緬甸施壓的溫度,台灣自由緬甸網絡持續的規劃「用聲音傾聽緬甸」紀錄片全國校園循迴座談,希望能夠激發更多的青年、學生,投入對緬甸民主的關懷。

助紂為虐的中國與新加坡

  正當國際社會紛紛跳出來譴責緬甸軍政府,以及聯合國更提出譴責和制裁緬甸的提案,與緬甸軍政府友好,同時也是緬甸最大外資的中國,卻始終站在殘暴獨裁者的那一邊,以國際社會不應「干涉內政」為由,阻撓國際社會制裁緬甸的行動。

事實上,中國政府支持緬甸軍政府,除了包括石油、天然氣、木材及玉石等經濟利益之外,中國正著手協助緬甸軍政府,強行在北部薩爾溫江流域蓋四座嚴重破壞環境的水壩。然而,中國政府支持緬甸,更是為了滿足其國際政治戰略上的需求,在一次的國際會議中,流亡印度的緬甸民運人士表示:「中國為鞏固其在亞太地區的地位,支援獨裁軍政府打壓民主派,已成為亞太地區民主發展的一大隱憂」,因此,中國不僅在國際社會上支持緬甸軍政府,更無條件提供軍政府武器以打壓民主,成為緬甸民主化的最大絆腳石。

另一個助紂為虐的國家是新加坡。新加坡是緬甸第三大的貿易國,僅次於中國及印度。為鞏固其在緬甸的經濟利益,新加坡已成為與緬甸軍政府互動關係最為密切的東南亞國家,其中包括不顧國際人權團體的呼籲,大量的與軍政府合作投資案,過去更以「緬甸非武器禁運國」為由,協助緬甸軍政府獲得先進武器。面對國際社會的質疑,新加坡外交部長楊榮文雖否認出售精密武器,但坦誠新加坡曾經協助緬甸軍政府,設立監聽設施以監督民運分子。這次的「袈裟革命」,世界各國的公民社會無不發起各項聲援行動,但新加坡政府卻是唯一逮捕並起訴聲援緬甸民主民眾的國家,並警告在新加坡的緬甸人民不得舉辦相關活動,因此,國際人權組織也要於11月18日東協大會假新加坡舉行之際,向新加坡政府施壓,呼籲新加坡政府不要助紂為虐,殘害民主。

兩個華人國家成為緬甸民主發展的絆腳石,讓緬甸人民對於所謂的華人相當的不諒解,上個月中國大使館遭到槍擊,就是因為中國支持軍政府所致,然而,台灣作為世界唯一的華人民主國家,更應在緬甸議題上發揮更積極的功能,支持緬甸人民追求民主的自由。

彤辰居: - yam天空部落

2010年11月6日星期六

Hizb ut-Tahrir

 

Ut-tahrir
حزب التحرير

领导者Ata 阿布 Rashta

创始人Taqiuddin al-纳卜哈尼

公司成立1953 意识形态 泛伊斯兰主义 伊斯兰原教旨主义

网站 http://www.hizb-ut-tahrir.org/

另请参阅: Khilafah

Hizb ut-解放阿拉伯语: حزب التحرير Taḥrīr 的 Ḥizb;英语:解放党) 是国际的逊尼派 [1] [2] [3] 泛伊斯兰政治组织。它们通常关联与所有穆斯林国家的伊斯兰国家王朝统治的伊斯兰法作为统一的目标和哈里发国家元首穆斯林由选举产生。[4]

本组织成立于 1953 年在耶路撒冷Taqiuddin al-纳卜哈尼,伊斯兰学者和上诉法院法官卡迪)[5]巴勒斯坦伊济姆的村庄。自从然后 Hizb Ut-tahrir 已蔓延到 40 多个国家,并通过一项估计有约 100 万成员。 [6] Ut-tahrir 很活跃,在西方,尤其是在英国,并在几个阿拉伯中亚国家,尽管一些国家的政府取缔还处于活动状态。集团也已越来越多地出现在北美,称为Hizb ut-tahrir 美国或卫生技术评估。

Ut-tahrir 认为王朝将提供稳定和安全,穆斯林和非穆斯林以穆斯林为主的世界区域。 [7] 党促进机构的王朝,建立伊斯兰教法,携带" Da'wah伊斯兰教的"向世界的详细的程序。 [8] [9] Ut-tahrir 强烈也是反-犹太复国主义,并呼吁以色列,它调用一个"非法实体",而被解散。[10]

一些观察家认为 Ut-tahrir 是指出该组织即明确属本身非暴力的恐怖主义,连接的虚假指控的受害者。 [11] 其他的思想家假定暴力集团的反对是战术和临时的[12]和它工作,创造有利于暴力的政治气氛 possiby。[13][14][15]

内容

[隐藏]

目标、 方法和组织

Ut-tahrir 作为一段时间内统一的伊斯兰国家或王朝,选出哈里发为首的所有穆斯林国家统一国家其目的。 [4] 这一点,它保存,是一种宗教义务,"义务,安拉已下令为穆斯林,吩咐他们实现。他警告说等待那些人忽视这项责任的惩罚。" [16] 一位分析师,但是,[17]报价 Hizb Ut-tahrir 创始人 Taqiuddin al-纳卜哈尼[18]的工作表明,一旦 Ut-tahrir 已成功创造一个统一、 跨国的伊斯兰国家,它应按展开状态到非穆斯林的领域。· 纳卜哈尼工作的伊斯兰国家,穆斯林国外 ' 应工作转变为在伊斯兰教没有实现,他们的土地,[其中因此] 视为Dar al 村达累斯萨拉姆伊斯兰".[19]

虽然hizb指方阿拉伯语,根据华盛顿哥伦比亚特区的 Zeyno · 巴兰-基于的尼克松中心智库,Ut-tahrir 还没有注册为一个政党也不试图到政治办公室在处于活动状态的国家选举候选人。 [20] 这不是在所有国家或整个 Ut-tahrir 的历史,但是。例如,Ut-tahrir 跑约旦办事处在 20 世纪 50 年代的时候,第一,根据成立苏哈 Taji Farouki,但后来被禁,政权。 [21] 吉尔吉斯 Hizb Ut-tahrir 成员竞选失败附属 2005 年 7 月,[22] 吉尔吉斯斯坦国家的总统选举中的候选人,并参加了在他们的追随者获得在很多地区的市政选举。[23]

根据哈萨克斯坦、[24]凡集团违法的 Ut-tahrir 的分析师 Ut-tahrir 分三个阶段计划及其政治进展:"首先他们将转换新成员。第二,他们建立网络的秘密的细胞,然后最后,他们试渗透工作合法化他们的党,其目的是政府。 [22] 更同情的这一战略的说明是那个 Hizb Ut-tahrir 工程:

  1. 建立一个社区的 Hizb Ut-tahrir 议员穆罕默德 · 同伴相同的方式在一起工作。成员应接受的目标和方法作为自己的组织和准备工作以实现这些目标。[25]
  2. 建立王朝和伊斯兰思想的复兴将导致其他伊斯兰概念在穆斯林群众的公众舆论。[25]
  3. 一旦在一个目标的国家,通过辩论和说服取得了公众的意见,该小组希望获得支持从陆军将领、 领袖、 和其他有影响力的人物或机构,以便政府的变化。政府会替换为一个"一般的和全面的"实现伊斯兰教的世界各地人士携带伊斯兰思想。[25]

据到 BBC 程序对该集团的活动,在印度尼西亚,"不像很多其他伊斯兰运动在这里,Hizb Ut-tahrir 似乎比规模较小的兴趣广泛的大规模以下更多致力核心成员,其中许多人吸引印尼的受过教育的中产阶级。" [26] Zeyno · 巴兰描述党"先锋党"因为他说明它有兴趣在实现电源通过"数以百计的关键职位的支持者"而不是"成千上万的士兵"。 [27] 不过,在印度尼西亚,Jalaluddin 帕特尔,其领导人中至少一个国家这是不真实的表征的组。[28]

在国家地方党违法的 Ut-tahrir 的组织是强烈集中,与基于巴勒斯坦领土及其中央领导说的。下面的中心是"国家组织或陋习,通常由一组 12,控制网络的地方委员会和单元格"。 [6] 党的基本单位是单元格的五名成员,其中领袖被称为mushrifMushrif知道的其他单元格的成员的名称。[29]

时间轴

这是给他们采用的方法,以履行党的原始万分[30] ,假设当局和伊斯兰法实施有关的 Hizb Ut-tahrir 行动的部分注明时间线。

一年
状态的快照

1953党创办的 Taqiuddin al 纳卜哈尼在耶路撒冷。

1956方尚未决定如何行使权力[31]

1960在约旦,互动阶段的开始和社会是没有响应。方修正及其方法。[31]

1961方采用的方法寻求接掌权力的影响力 faction(s) 的支持。[32]

1964方宣布在约旦社会曾积极响应其号召,迫使它,试图把在约旦的权力。[33]

1968/69方涉嫌参与两次 (失败) 政变尝试在约旦和叙利亚。[34]

1974据称参与 (失败) 政变企图在埃及的党。[34]

1977党的创始人和领导者Taqiuddin al-纳卜哈尼死在黎巴嫩,成功由阿卜杜勒 · Qadim Zallum,巴勒斯坦的牧师。[35]

1978方承认穆斯林达成全面投降和绝望的状态和不响应任何东西。方承认,这造成了活动下降几乎陷入停顿,主要得益于误解的水平。[36]

1998一方指示王朝现在是所有穆斯林的愿望。[37]

2003党员领导干部阿卜杜勒 · Qadim Zallum 死在黎巴嫩,成功 (今年早些时候) 由Ata 哈利勒阿布-Rashta,巴勒斯坦的土木工程师。[38][39]

国防

建议国家的宪法草案 》 第 56 条说明征兵作为强制性的个人职责,所有公民。"每个男性的穆斯林,十五年以上,有义务进行军事训练以圣战准备。"防御状态中的责任会去阿米尔 · 圣战。Ut-tahrir 的视野中的王朝,阿米尔 · 圣战"是主管和董事"的四个部门组成"军队、 警察、 装备、 任务装备用品,"内部安全、 外交、 和最后的行业 — — 以来"的任何类型应军事政策的基础上建立的所有工厂"。然而,Khaleefah [哈里发] 不阿米尔 al-圣战,是军队的领袖,他任命总司令、 一般为每个旅和一个指挥官,每个部门。[40]

民主

Ut-tahrir 拒绝作为西方的制度和它打掉尽管方面如伊斯兰政治制度存在的选举的民主。Ut-tahrir 辩称民主系统是

法治的人,为人,由人民。民主制度的基础是人拥有主权、 选择和实施的权利。… … 它是一个系统,因为由男子订下并不是从教法的法律。

不过,Ut-tahrir 认为哈里发,亦即,王朝国家元首、 应选出,应该向那些有任命他的人负责。位置应该不是血线,通过继承或强加给穆斯林,但他们选出来的什叶派伊斯兰的原则背道而驰。穆斯林然后应哈里承诺他们的忠诚。哈里

"是 Khilafah 的国家元首。他不是一个国王或独裁者但当选的领导人必须通过称为巴亚的特别裁决接触穆斯林心甘情愿地给予其规则的权力。没有此巴亚他不能为国家元首。这完全是对面到国王或施加他通过强制和力的权威的独裁者。它认为国王暴君和独裁者在穆斯林世界是这样的例子,囚禁虐待其人口和偷他们的财富和资源。"[41]

Ut-tahrir 青睐选择哈里穆斯林的选举制度。

此外 Ut-tahrir 的一部分提出宪法草案是议会al 乌玛的哈里发,协商和问责制的政治统治者的一个机构。

纳卜 Taqiuddin 安-哈尼,Ut-tahrir 的创始人是注意协商会议不同于西方的代议制民主,因为在伊斯兰王朝的"执政结构"的一部分,同时它也是"不之一其支柱"。

这是因为协商(咨询) 在伊斯兰教中是寻求认为并不是为执政。这是违背议会民主制度。[42]

在纳卜哈尼进一步阐述的另一本书,述明议会作出决定后哈里咨询他们绑定对哈里接受决定 ;哈里发的权力提出宪法草案所述只指外交事务时中在他的一生,他认为存在的战争状态。[43]

经济

宪法草案还详细经济体系,允许私营企业,但储备公有制的实用程序、 公共交通、 卫生保健、 能源资源如油和未使用的农场土地 (类似于社群主义)。然而,它要求使用黄金标准,黄金和白银的硬币。宪法草案提供的黄金和白银的重量的硬币,争论的相当具体说明

… … 它是 Khilafah 状态,使其在黄金和白银货币和黄金的基础上进行工作的职责和银期间安拉的使者和他后他 … … 修复第纳尔等于教法第纳尔或一个第纳尔 … … (黄金) 的 4.25 克的重量 Khulafa'a 的时间一样迪拉姆已 (银) 2.975 克的重量。黄金和白银作为货币是高通胀率,和解决货币的唯一办法有关经济问题的基础是共同的在世界中,和产生的货币稳定的汇率和国际贸易的进展 … …。只能通过采取的黄金和白银作为标准,可以美国控制和美元作为国际货币的控制,在国际贸易和世界经济体拆卸。[44]

非穆斯林

在 Ut-tahrir 的统一的伊斯兰国家宪法草案,任何非穆斯林生活在国家可能不作为执政的办事处,如哈里发,也不为这些官员,表决的位置的任何这些职位要求那些人履行他们相信在系统中。穆斯林有"参与选举的 Khaleefah [国家元首] 和给他承诺 (ba'iah) 的权利。非穆斯林无权在此方面。"但是非穆斯林可能语音"在实施的统治者或使用不当造成的伊斯兰教在他们身上的不公正行为方面的投诉"。

Hizb Ut-tahrir 索赔

伊斯兰法 (伊斯兰教)雕像内供奉了犹太人和其他非穆斯林的权利。这些规定了先知穆罕默德 (SAW) 由他建立第一个伊斯兰国家梅迪纳7 世纪时。他说,"谁害dhimmi (非穆斯林公民) 伤害了我。 … …Khilafah (王朝) 非穆斯林将已建立渠道,空中任何不满或拒绝他们的权利。所有公民将获都授权有权在必要时说出。"[45]

关于外交政策,宪法草案的第 186 条规定:"国家禁止任何基于伊斯兰教适用非伊斯兰规则以外的其他内容的组织属于"。这包括联合国世界银行国际货币基金组织阿拉伯联盟等组织。185 条草案宪法 》 规定:"它允许缔结良好邻近、 经济、 商业、 金融、 文化和停战条约"。

权利或自由

宗教和经济两个领域中哪些 Hizb Ut-tahrir 拒绝的自由概念。其宪法草案第 7 条宣布,穆斯林人"自己放弃了伊斯兰教 … … 是有罪的叛 (murtadd) 从伊斯兰教[和] 是来执行。"迪金森学院历史系的戴维 · 康明斯系列 Ut-tahrir,据以写道,"个人并没有绝对的自由,如在资本主义: 禁止叛、 通奸、 酒精和某些经济的做法。但公认的边界内的穆斯林享有更自由。[46]

许多自由列入 Hizb Ut-tahrir 党的草案宪法。,[引文需要]它认为"有没有这种东西的神职人员在伊斯兰教中","每个穆斯林有权执行伊"[引文需要] (个人劳累,伊斯兰法的派生持有意见),而且"每一件事或对象允许的除非有证据禁止"古兰经[引文需要]。它有责任落实hudud 》,星象任命某些罪行判处死刑的回教徒。Ut-tahrir 的宪法 》 规定,"每个人是无辜的直到被证明有罪"、"任何人未经法庭判刑而处罚"和"绝对禁止酷刑,无论谁造成任何酷刑处罚。"宪法 》 第 7 条院所死刑为ridda (见ridda文章的各种定义)。它维护了王朝,根据"阿拉伯语是伊斯兰教的语言和国家的唯一语言"。

被视为神圣的立法的唯一来源及法定,并因此而辩论,根据第 12 条,不接受那些基于公平的解释古兰经伊玛尼、 协商一致的伙伴们(Ijma al Sahaba和合法的类比 (Qiyas) 从过往三。

西方

Ut-tahrir 反对任何西方在穆斯林世界的影响力。它的创始人纳卜哈尼,被描述为讲道"英国的情节,特别是和西方帝国主义的阴谋中一般弥漫的穆斯林世界近代史,最终解释政治演变及其主要方针" [8] 在他的书,伊斯兰教系统,由所有 Hizb Ut-tahrir 成员,研究纳卜哈尼指出:

如果不是欺骗性的西方文化的影响和其将很快就会消失的代理商的压迫,然后返回到伊斯兰教在其思想和系统的域会比眨眼的更快。[47]

据以同一本书,穆斯林世界并未落后西方、 东亚、 印度教或任何其他非穆斯林社会因为它未能借一些政治、 文化或社会的概念的西方,而是:

穆斯林停滞展开一天他们放弃了这遵守伊斯兰教和 … … 允许输入他们的土地和西方概念占据他们心中的外国文化。[48]

尼古劳斯 · 范坝,印度尼西亚,荷兰政府负责Fitna (电影)的海尔,并说:阿斯勒姆 taslam 荷兰大使对 Hizb Ut-tahrir印度尼西亚发言人表示,伊斯梅尔 · Yusanto说:.[49]

妇女

Hizb Ut-tahrir 草案宪法 》 规定,"一名女子的主要作用是,母亲和妻子。她是一种荣誉 (' 税务局),必须受到保护。"。 [50] 与一些穆斯林的守旧派,不同情况下,Ut-tahrir,倡导妇女的普选产生或投票的权利 (即,作为只是穆斯林的穆斯林妇女有选举权哈里发[51]),穆斯林妇女有权自由选择一个穆斯林的合作伙伴 (穆斯林妇女不允许非穆斯林男子结婚),右寻求就业,在军中服务,有子女抚养权的离婚后,即使她不是穆斯林[52]和运行中的选举。

不过,Ut-tahrir 相信伊斯兰教禁止妇女从执政的位置如哈里发、 终审法院首席法官、[53] 省省长或援引先知传统的市长。党的宪法草案 》 第 109 条规定性别隔离的公众活动,例如学校、 体育活动等。穆斯林妇女将需要来隐藏"她们的魅力,"[54]即他们的手和脸的例外的身体,所以穿衣服,按照[55] khimarjilbab虽然不一定是同青睐的更多的原教旨主义运动。 [56] [57] 宪法 》 第 114 条指定不应允许妇女在私营与他们的丈夫或其直系亲属成员以外的男子 (父亲,兄弟,儿子)。第 116 条规定,一旦结了婚的女人有义务服从她的丈夫。[58]

虽然对手可能会考虑这种不平等的地位,维护 Ut-tahrir

在 Khilafah 中的妇女不被视为劣质或二等公民。伊斯兰教给妇女的权利来财富、 财产权利、 婚姻和离婚的权利,以及在社会的一个地方。伊斯兰教妇女 — — 的 Khimar 和 Jilbab,以建立一个生产性社会免费从消极和有害的关系,在西方普遍的类型为设立公共的着装规范。[59]

犹太复国主义

Ut-tahrir 强烈反对犹太复国主义与以色列国。Ut-tahrir 的发言: 什么及其对以色列和犹太人的位置而有所不同。"巴勒斯坦 — — 为什么只有一个国家的解决方案会工作,"保证 Hizb Ut-tahrir 支持为以色列和巴勒斯坦人的"一个国家解决方案"。然而,"一个国家的解决方案"的词组 Ut-tahrir 并不意味着美国政教分离的国家 (请参阅:两国解决方案),而,使每个人,穆斯林和非穆斯林一视同仁,凡按照法定的伊斯兰教伊斯兰法联合伊斯兰王朝状态的巴勒斯坦一部分,但。[60]

其他 Ut-tahrir 和官员的发言已不那么温带。从 Hizb Ut-tahrir 网站中删除 2001年语句包含该语句中,"在原籍国,没有人喜欢犹太人除了犹太人。甚至他们自己很少这样互相"[61] (见下文)。全球主管的超线程,Ata 阿布 Rishta 据报道有"鞭打十万大军人群"年会 Hizb Ut-tahrir 2007 年 8 月在印度尼西亚雅加达"成"狂 … … 通过呼吁对犹太人的战争。[15]

反犹太主义的收费

在 2000 年题为"穆斯林世界永远不会提交的犹太人"的文章、 Ut-tahrir 感叹它所认为的犹太人天生行为:

...在原籍国,没有人喜欢犹太人除了犹太人。即使他们自己很少喜欢对方 … …。美国人不喜欢犹太人也不做欧洲人,因为他们非常自然的犹太人不喜欢其他人。而他们看看其他人作为有能被驯服为他们服务的野生动物。所以,我们可以想象它是有可能喜欢其字符是如此的犹太人任何阿拉伯或穆斯林?...知道被销毁,犹太人,他们攫取的状态,在巴勒斯坦意志,帮助和真主宽恕,"直到石块和树木会说: O 穆斯林,安拉的 O 奴隶。这里是一个犹太人,在我后面快过来,杀了他。"[61]

2002 年 10 月在丹麦法院传下来 60 天缓刑法迪 · 阿卜杜,Ut-tahrir 的发言人在丹麦之后他被判罪的分发的种族主义宣传。他宣传单张的标题是古兰经 》 引述:"和杀死他们,只要你发现它们,并且从他们那里把你出来,变成"跟着一段说明:"犹太人是人民的诽谤 … … 奸诈的人。"[62]

2003 年 1 月,Ut-tahrir 被禁止在德国,德国内政部长奥托 · 席利述明该集团在传播暴力、 恨与曾呼吁杀害犹太人的公众活动。 [63] 在党的成员仍被允许。收费源于在柏林技术大学,据称附属于 Ut-tahrir 的学生学会主办的会议。因为新纳粹成员出席会议,造成虚静德国国家民主党(NPD),据称引发了对新纳粹集团和伊斯兰教徒之间的联盟的担忧。· 席利升高的禁止 Ut-tahrir 三个月后,"针对的概念国际理解"德国宪法,曾经在过去对新纳粹集团的电荷所载。党发言人强悍摇床响应集团不是反犹太主义。他补充说,"我们并不要求要杀犹太人。我们的要求被寄给穆斯林人民保卫自己在巴勒斯坦犹太复国主义的侵略。他们有权这样做。[63]

2005 年 7 月Dilpazier 阿斯拉姆 ·、 27 岁英国穆斯林和实习记者与卫报 》,他的立场与报纸时丢失接触了他是 Ut-tahrir 的成员。援引反犹太主义语句在党的网站上,发现监护人高管决定该成员的 Hizb Ut-tahrir 是不符合报纸的实习计划的成员资格。阿斯拉姆 · 拒绝离开组,说他不是 antisemite,不考虑 Ut-tahrir 的网站被反犹太主义。 [64] Dilpazier 稍后被起诉不公平解雇,庭外和解。[64]

党员的指控已蔓延反犹太主义宣传后,在 2004 年英国学生的国家联盟施加无平台秩序。 [65] 党随即恢复招聘,英国大学名义"停止伊斯兰恐惧症"。[66]

关于暴力的立场

Ut-tahrir 在其英国网站上指出,它采用的方法,"雇用的先知穆罕默德 [人] 限制他建立的伊斯兰国家的知识产权和政治工作的斗争。他成立此伊斯兰的状态而不是诉诸暴力。 [67] 此外, 2001 年 9 月 11 日袭击纽约 Ut-tahrir 后七天内发表声明,"此消息的规则禁止对平民非战斗人员的任何侵略。他们禁止杀害儿童、 老人和非战斗人员的妇女,甚至在战场上。他们禁止劫持的民用飞机携带无辜平民,禁止破坏家庭和办公室包含无辜平民。所有这些操作都是类型的伊斯兰教禁止的侵略和穆斯林不应采取此类行动"。 [68] 美国政府,按照全球安全智库,"发现 Ut-tahrir 与恐怖活动没有明确的联系。Ut-tahrir 不证明有参与或直接链接到任何最近的暴力或恐怖主义行为。也已被证明从事恐怖主义的其他团体提供财政支持"。[69]

Ut-tahrir 立即谴责的英国分部2005 年 7 月 7 日伦敦爆炸 [70] 伊姆兰瓦希德,小组的发言人表示,在英国,然而,说只是后爆炸事件"当西方人干掉时,世界哭。但如果穆斯林干掉在伊拉克或阿富汗,它是最小的新闻。我会谴责发生在伦敦只后从西方领导人谴责他们做了什么在费卢杰和其他地方的伊拉克和阿富汗的承诺。" [71] 瓦希德后说,"整个穆斯林社区已经表明其立场上伦敦爆炸 — — 伊斯兰教而言,这些行动有无理由。" [72] 丹麦分行-Ut-tahrir 的发言人回应瓦希德的评论,从直接谴责,只要继续对伊拉克的占领打掉,但戒毒调用攻击。[70]

Ut-tahrir 的反对派的暴力行为受到了质疑。例如,智库Globalsecurity.org指出 Ut-tahrir"不反对这样的暴力。它只是针对使用暴力现在"。 [73] 同样,在 2007 年 Ut-tahrir"高级成员"是引述谴责哈马斯,发送不佳武装巴勒斯坦人反对以色列军队现在是"无料到,"和针对以色列的军事行动和占领巴勒斯坦领土应等待曼联的王朝和联合的军队的伊斯兰教。 [74] 作家兼播音员Ziauddin 萨达尔写在 2005 年 Ut-tahrir 的不容忍的任何妥协与它的目标是"天然前体的和邀请暴力。" [75] 他补充说,在长时间运行,"暴力是中央"伊斯兰王朝的目标。[14]

尼克松中心Zeyno · 巴兰阿里尔 · 科恩传统基金会[6]一直认为,虽然 Ut-tahrir 不会促进或从事暴力,它充当"传送带"年轻的穆斯林,灌输他们离开加入更多可从事暴力行为的极端组组之前使用它的法律地位。 [76] 调查记者蜂拥而至英国恐怖主义,马利克希夫同情立场,述明它"不没有基础。"。" [6] [77] 支持这一观点,述明该探索扎卡维、 头目在伊拉克和基地组织领导人哈立德 · 谢赫 · 穆罕默德的马利克报价未命名的情报来源是 Ut-tahrir 这两个前的成员。 [6] 奥马尔 · 谢里夫,企图自杀,于 2003 年在以色列轰炸,还被指称曾与 Ut-tahrir,affililated,但该集团否认这一点,指出"尽管的警察和安全的服务,包括法律诉讼,谢里夫家族成员经广泛调查后没有链接到 Ut-tahrir 已经过证明。" [78] 英国政府,在分类报表中,折扣输送机带理论,说明"我们不相信它是准确的把这个国家作为线性激进化 '输送带' 从申诉,念念不忘,通过移动到暴力 … …这篇论文,似乎都误读的激进化过程,并偏重的意识形态因素。"[79]

英国的国家联盟的学生问大学禁止 Ut-tahrir 从校园,指责集团的"支持恐怖主义和发布煽动种族仇恨的材料"。[80]

BBC 的全景图方案显示, Ata 阿布-Rishta,Ut-tahrir,他呼吁印度人生活在克什米尔,俄罗斯在车臣人和犹太人在以色列的"毁灭"的全球领先的 2006 年 8 月致辞。[15]

Ut-tahrir 按区域

在美国的传统基金会报告组织 40 个国家,与 5,000 到 10,000"铁杆"成员和数以万计的追随者处于活动状态。 [81] 希夫马利克新政治家》 杂志在估计 Ut-tahrir 有约 100 万成员。 [6] 它是被取缔在俄罗斯,[82]和一些阿拉伯国家。 [83] 它拥有禁令解除对它的拉合尔高等法院,在巴基斯坦,[84][85] ,它从情报服务和警察过关后渡过了拟议的禁令,在澳大利亚和英国。[64][86]

非洲和阿拉伯世界

Ut-tahrir 是在许多阿拉伯国家,禁制,但是获准在阿拉伯联合酋长国黎巴嫩也门操作.[83]

整个 2006 Hizb ut 解放运动和相关的逮捕接连发生了整个阿拉伯世界。共有逮捕在约旦摩洛哥突尼斯、 和可见的公众活动,在巴勒斯坦领土桑给巴尔岛黎巴嫩,享受着越来越多的陆军高层人员、 政府官员、 与知识分子的支持。[引文需要]

埃及

酷刑依法大赦,四个穆斯林的英国人和几个埃及人,在埃及为与 Ut-tahrir 怀疑隶属关系。 [87] 最终 26 受审的观察家们在埃及被视为"矛盾"和"弱"收费。[88]

埃及政府禁止 Ut-tahrir 1974 年后指控的政变企图。[89]

伊拉克

1969 时在伊拉克最高什叶派阿亚图拉穆赫辛哈基姆的儿子被捕,据称受到酷刑,期间广泛迫害什叶派、 ' abd 阿齐兹 · 巴德里、 逊尼派伊斯兰律师 (阿利姆)和本地 Hizb Ut-tahrir 领导者,批评制度,和酷刑下死亡。Ut-tahrir 的逊尼派成员因此被视为第一烈士反对旧社会党政权在伊拉克什叶派的权利。 [90] 党号召团结起来,在伊拉克逊尼派什叶派、 阿拉伯和库尔德公民。 [91] 一些突出党员被谋杀,酷刑的迹象的机构。 [92] 关于伊拉克萨达姆 · 侯赛因的前总统的悬挂,伊斯梅尔 · Yusanto,Ut-tahrir 在印度尼西亚,发言人说:"惩罚应该得到向萨达姆,萨达姆杀害了许多伊拉克人民和还成员 Ut-tahrir 那里,因为"和总统布什和布莱尔"值得没有好转。"。[93]

巴勒斯坦领土

根据对全球和邮件记者马克麦金农 2007 年的报告,Ut-tahrir 已被"利用主流哈马斯法塔赫运动拆分两个巴勒斯坦事业之间最近的流血事件的公众不满。近来的反弹西岸提请估计数以万计的人群。"他引用 Hizb Ut-tahrir 谢赫 · 阿布 · 阿卜杜拉作为穆斯林的传教

为什么我们是看着这个世界繁荣的异教徒并不阻止他们?...穆斯林在中国、 印度尼西亚、 巴基斯坦和世界各地数千人要求提供通过王朝上帝的政府。他们要求上帝的规则,在地球上的回报。[94]

利比亚

穆罕默德 · 斋月,利比亚的记者、 播音员在伦敦,英国广播公司的阿拉伯语段是 Ut-tahrir 的成员,并反对穆阿迈尔 · 卡扎菲上校的制度。他是 1980 年 4 月 11 日在伦敦摄政公园清真寺外的利比亚操作工被暗杀的。几个其他成员在 1980 年代期间在利比亚的法外处决拘留中死亡。 [95] 根据 Hizb ut 解放与穆斯林兄弟会一起 Ut-tahrir 赞同"武装抵抗"并成功招聘"从大学和军事院校的学生。"与利比亚政权是"重要组织引起焦虑" [96] 2003 年,大赦国际报告说利比亚的同时报告获释"五个良心犯 … … 被关押近 30 年的和平参与 Hizb al 解放被禁止伊斯兰解放党的",但许多人更仍在狱中。[97]

叙利亚

叙利亚,党员,连同他们的家属和熟人,一直重复的法外处决逮捕中东情报通报问题 2000 年 7 月在联合国难民事务高级专员办事处网站上,2006 年 6 月的年度报告中引述的叙利亚人权委员会报告和叙利亚当局开始对 Ut-tahrir 1998-1999 年在其压制,有数百名成员被捕在空军情报 (总统) 率领全国通缉。2000 年 12 月的 MEIB 问题指出"集团代表有说其成员 1,200 被捕叙利亚安全部队在 1999 年 12 月和 2000 年 1 月"。在 2005 年报告大赦国际指出 2004 年数十个伊斯兰学生和教士被逮捕,许多以链接到 Ut-tahrir,和在军事法庭审判。[98][99]

叙利亚前成员的奥马尔 · 巴克里为他的活动,在英国,臭名昭著 Ut-tahrir 声称相当多的成员主要是在约旦拆分从 Hizb Ut-tahrir 成员的原始主体,形成另一个 Ut-tahrir 已知为 '叛徒' 组织领导下的阿卜杜勒 · Qadeem Zallum Nakithoun精神病院。这导致了进一步的两个次要将拆分的没有重大的成员资格。他尝试部分同时拒绝自我 aggrandization 归咎于自己。

中亚

大多数 Ut-tahrir 在前苏联是族人。 [69] Ut-tahrir 被指责的中亚地区的恐怖活动或非法运送武器进入他们的国家政府。按 globalsecurity.org,集团"相信一些秘密提供资金和后勤支持广泛的恐怖行动,在亚洲中部和其他地方,虽然可能在本地组的名称进行的攻击。" [69] 人权组织和前的英国大使指责中亚各国政府和酷刑 Hizb Ut-tahrir 成员,他们针对该集团的活动中违反国际法。[100]

阿塞拜疆

Ut-tahrir 也被怀疑在阿塞拜疆有数百人。其成员的几十个被逮捕了。[101]

哈萨克斯坦

主要文章:恐怖主义与反恐怖主义在哈萨克斯坦 #Hizb-ut-解放

塔吉克斯坦

主要文章:塔吉克斯坦 #Hizb ut 解放的恐怖主义

乌兹别克斯坦

1999 年,Hizb Ut-tahrir"被指责为一系列的炸弹攻击在乌兹别克斯坦首都塔什干。"乌兹别克斯坦政府据报撤回了恐怖主义的指责和恐怖袭击归咎于惯性测量组合[引文需要]大赦指责乌兹别克斯坦给予 Ut-tahrir 成员不公正的审判的成员都是在很少被定罪,处重刑说政府。 [102] 克雷格 · 默里前, 英国驻乌兹别克斯坦大使取得了很多有关乌兹别克斯坦总统卡里莫夫和他所称的独裁做法,专门针对 Ut-tahrir 的说法。他声称委员签订表示放弃他们的信心,停止祈祷的伊斯兰教 (萨拉赫) 和这两位议员曾拒绝这样做 ; 五个每日祈祷的折磨

… ….had 已陷入沸腾的水的增值税和因此死了他们两个。我不知道当时,我刚刚看到的照片这一机构在此令人震惊的状态 ;我找不出什么也弄不清它。我把它送到格拉斯哥大学病理室有很多的照片。格拉斯哥大学的首席绘声绘影,现在是英国的首席病理学家,写道唯一的解释是"浸于沸水中的"。[103]

俄罗斯

2003 年 2 月,俄罗斯最高法院提出"Ut-tahrir 和列表上 14 其他团体被取缔的恐怖组织"。 [69] 2003 年 6 月俄罗斯联邦安全服务 (FSB) 拘捕涉嫌与 Hizb Ut-tahrir al 伊斯兰有联系的 121 非法入境者。"莫斯科媒体报导说的手榴弹、 爆炸物和弹药 … …,以及伊斯兰宣传单张"上的移民,阿利舍尔 · 穆萨耶夫的吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦的阿克兰贾洛洛夫两个发现。[69]

人权团体抱怨当局正日益成为压制性和穆斯林收费的理由上种植了证据。[104]

在 2006 年 Hizb ut 解放全球领导人敦促他杀的俄罗斯在车臣的 follewers。[15]

南亚和东南亚
印度尼西亚和马来西亚

Ut-tahrir 也永远不会被禁止在这两个穆斯林国家及工程公开在马来西亚和印度尼西亚。它在印度尼西亚国际 khilafah 会议上 2007 年 8 月 12 日邦 Karno 体育馆举行,了 10 万人的能力,因此全球拥有任何体育场的联合 10 最大容量。由约 10 万人参加这次活动。

孟加拉国

孟加拉国禁止 Ut-tahrir 对 2009 年 10 月 22 日,"破坏稳定"的国家。家庭部长撒哈拉 Khatun 告诉法新社,Hizb ut 解放孟加拉国已禁止"释放出破坏性活动"和"土地法"违背的工作。 [105] 党在 2000 年开始在孟加拉国的活动。 [106] 2012 年 1 月 19 日,在 2011 年 12 月,使政府倒台中绘制的孟加拉国陆军指出谋反 Ut-tahrir 的参与。23 对2012 年 1 月快速行动营(RAB) 拘捕博士 Golam 哈达尔拉苏尔联合医院达卡为他与本组织的连接著名医生。[12] 孟加拉国卫生署首长级总干事手术达卡医学院和前他的父亲,博士 Golam 拉苏尔前, 教授也是国家的有名的外科医生。[13]

巴基斯坦

巴基斯坦,Ut-tahrir 被禁制,巴基斯坦总统穆沙拉夫在 2004 年,虽然它对它反对其取缔在拉合尔高等法院法律挑战后解除禁令.

以"奧巴馬政府高级官员"接受采访记者西摩劳特在 2009 年,根据"超线程已"侵入巴基斯坦军方和现在有军队中的单元格"。劳特报告巴基斯坦军队对此予以否认。[107]

关于 Hizb ut 解放活动在巴基斯坦和随后的政治镇压行动木尔坦台拉合尔高等法院 2005 年 3 月说:"Ut-tahrir 表明不满的是每个公民 … … 的权利 [巴基斯坦] 政府政策我不能理解,以如何分发这些小册子在一般公众中被称为恐怖主义或宗派主义。[引文需要]

艾哈迈德 · 拉希德写在巴基斯坦作者圣战: 上升的好战伊斯兰教在中亚,有"紧密的联系和职级和文件之间的合作"Ut-tahrir 和乌兹别克斯坦伊斯兰运动的尤其是当他们是从同一村或镇。但是据让-弗朗索瓦 · 迈尔的瑞士联邦外交事务部;射影 ' 党会演变为暴力和有惯性测量组合的链接' 是不准确: 评论归咎于成员 '违背党的想法'。Hizb Ut-tahrir 报告他们一再试图与艾哈迈德 · 拉希德联系以便发表意见,但说他们没有成功的代表。甚至,他们正在考虑编写反驳他的书。[108]

关于 2011 年 5 月 6 日,巴基斯坦军队的准将 · 阿里 · 汗被拘留,仅四天后以美国为首的 Abbottabad 操作 ;Ut-tahrir 与他所称的链接,官方军事消息来源说。[109]

土耳其

Ut-tahrir 被违法的在土耳其,然而却仍在运作。 [110] 根据今天的时代,中尉穆罕默德 · 阿里 · Çelebi,2008 年, Ergenekon 调查中被拘留了 Ut-tahrir 的链接。 [111] Çelebi 据称是成为可能,并拘捕五名 Hizb Ut-tahrir 成员 2008 年 9 月的关键。[111]

2009 年 7 月 24 日,土耳其警方逮捕 200 人几乎怀疑是 Ut-tahrir 的成员。[112]

西方国家
澳大利亚

2005 年,党从澳大利亚安全情报组织过关后幸存禁止在澳大利亚的建议.[113]

党计划 2007 年 1 月 27 日在悉尼 Khilafah 的首次会议。计划的会议导致党被链接到的报纸报道的指控2005 年 7 月伦敦爆炸 [114] 反对党政治家们呼吁不发签证给外国演讲者出席,并重新考虑禁制 Ut-tahrir 的地方和联邦政府。禁止要求被拒绝律政司,理由没有足够的证据,以保证禁止集团。 [115] 激进神职人员从组要求建立的穆斯林的超大国,并警告穆斯林他们必须做好准备,杀死任何人威胁它的存在。[116]

Hizb Ut-tahrir 成员,原本计划举行会议的班克斯市政厅的敦班克斯敦、 新南威尔士,卫星悉尼市这与相邻的 Lakemba 是澳大利亚的最大的穆斯林选民,但悉尼理事会取消它。 [117] Ut-tahrir 1 月 28 日,第二天获得的另一个位置。据先驱报 》,太阳,他还说,"如果你人民团结和第三人出来,并试图煽动分裂 … … … … 杀他,穆斯林不是唯一这样做,因为大多数国家杀死那些被控叛国罪 … …"[118]

会议发言人 Wassim Doureihi 说,Ut-tahrir 的工作是不是要改变在澳大利亚的政治格局。他补充说,"这是因为的伊斯兰教和我负责确保做所能保护的安全和保障各国人民在这个国家,及以后的伊斯兰教我效忠"。[119]

莫里斯 Iemma总理的新南威尔士州和 MP 为 Lakemba,其中与邻班克斯敦了澳大利亚的最大的穆斯林社区[120]周围 Ut-tahrir"是一个组织,基本上说它欲宣战澳大利亚、 我们的价值观和我们的人。"即使的会议时说到悉尼先驱晨报报 Khilafah 会议的发言人根据"作出它清楚他们不认为澳大利亚作为他们的原教旨主义社会的一部分"[121] 菲利普律政司· 拉多克回答了 Iemma 的地方政府应在停止播放政治以及若有任何证据有助于安全机构,它应该把它交给他们。[122]

优素福伊尔凡 Ut-tahrir 禁止的一个对手写在网上发布Crikey无需担心 Ut-tahrir中述明反对澳大利亚工党"显然想看起来更严厉比政府对国家安全。但它可能疏远其支持基地在一些穆斯林的圈子中的大部分由摘上许多穆斯林认为是无害的组的。" [123] 禁令的支持者高颖魏,然而,在指称澳大利亚Ut-tahrir 的前成员包括探索扎卡维哈立德 · 谢赫 · 穆罕默德 · 奥马尔 · 巴克里穆罕默德"四的 7 名犯罪嫌疑人在6 月 29 日伦敦恐怖袭击的失败和格拉斯哥 7 月 1 日"。 [124] 在澳大利亚,作家托马斯 · 莱曼批评党和它的前媒体代表 Wassim Doureihi,因为他们"公然藐视我们的热情好客和宽容但主张更换的神权法西斯主义,我们的民主制度",并拒绝"谴责 9 月 11 日,巴厘岛或伦敦恐怖袭击。"[125]

丹麦

Ut-tahrir 在哥本哈根示威.

Ut-tahrir 在丹麦是合法的但在 2002 年,当它分布在哥本哈根,丹麦法院决定了种族主义宣传单张跑进争议。伊姆兰汗的英国广播公司节目"露面"介绍单张,如下所示:

3 月和 2002 年 4 月,Hizb Ut 解放派发传单的哥本哈根,和在一个清真寺的广场。单张,这还出现在丹麦组互联网网站上,使得对犹太人,威胁,使用古兰经 》 引述敦促穆斯林 ' 杀死他们无论你发现它们,并且从那里他们都是你关灯。 '小册子还说,' 犹太人是人民的诽谤 … … 奸诈的人 … … 他们编造的谎言和曲解的话从其正确的上下文。 '单张作为"殉难"的"合法"行为描述了在以色列的自杀性爆炸。[126]

2006 年 8 月,法迪 · 阿卜杜,Ut-tahrir 的发言人在丹麦,获 60 天监禁及缓刑派发宣传单张。 [127] [死链接] 阿卜杜亦被发现有罪的丹麦首相安德斯 · 诺斯拉斯穆森的威胁。 [128] [死链接] 法院驳回了他的说法,他只引述古兰经 》,这是言论自由的行为和它目的是只在以色列的状态并不是犹太人。[126]

2007 年贝林时报报道哥本哈根一所幼儿园正在运行,符合 Ut-tahrir 的意识形态。 [129] 此外那一年,几个众所周知伊玛目在哥本哈根参加了一项公约的 Ut-tahrir 和宣布他们愿意共同的目标而共同努力。这一举动引起批评从不同的穆斯林和非穆斯林的声音。[130]

德国

德国的警察驱逐一名在 2001 年 9 月 11 日的袭击中所涉及的劫机者之一的勾结从德国党员。然而,德国的警察说袭击和办事处的搜索和安老院透露甚少。 [63] 德国政府然后分发反犹太主义宣传(见上文关于反犹太主义的争论节)的控罪后禁止 Ut-tahrir 从公众活动。反犹太主义收费没有得到支持在德国法院,但禁止继续基于对国家的调查结果,认为该集团的活动反对联合国和背书的力之间的了解,作为实现其政治目的的手段。禁令的诉讼被驳回 2006 年 1 月 23 日在德国联邦行政法院。该组织呼吁欧洲法院,述明在 2008 年禁令:

「 我们留意到德国法院没有不坚持任何 HT 反犹太主义的德国内政部指责,但是,他们现在依靠 '理念的国际理解' 晦涩的原则禁止所有我们的活动 (演讲、 研究界、 文章、 守夜政治会议、 书籍、 杂志和辩论)。"

[131]

联合王国

1986 年至 1996 年出生于叙利亚的奥马尔 · 巴克里 · 穆罕默德,领导下 Ut-tahrir 从一个很小的组织,在英国长大在该国最活跃的伊斯兰组织之一。1996 年巴克里 Ut-tahrir 与分歧意见分歧上政策、 样式和方法,并侧重于另一个组织Al Muhajiroun.[132]

外交事务 》 杂志发布的报告称,Ut-tahrir"主导"英国伊斯兰"现场"一些 8,500 的成员在英国,英国穆斯林协会的竞争对手相比仅 1000 元.[133]

前, Hizb Ut-tahrir 成员教育署候赛因,在英国仍然非常重要 Hizb,它给全球媒体组访问以及提供了沃土清真寺和大学招聘。[134]

在英国 Ut-tahrir 强调选择对他们的宗教,以上对英国或任何其他国家的忠诚忠诚的穆斯林的重要性。 [135] 在 Ut-tahrir 的视图中,伊斯兰教是anti-nationalist跨国泛伊斯兰性质。BBC News 上所示的宣传视频中党的代表问:

我认为在这个国家的穆斯林需要看长、 硬看自己和决定什么是他们的身份。他们是英国还是穆斯林呢?我是一位穆斯林。凡我活着,是无关紧要的。[136]

2005 年 7 月 7 日伦敦爆炸英国政府宣布有意班组织[137] ,但放弃了这一禁令。依法独立布莱尔"搁置禁令后从警察、 情报首领和公民自由组织,它是以非暴力的组和驾驶地下可能适得其反警告。" [86] [138]和依法观察员因为家庭办公室认为法律禁止将不坚持。[139]

2007 年 7 月,反对党领袖戴维 · 卡梅伦问为什么组织不禁止从英国新首相戈登 · 布朗辩称这一个极端主义集团。戈登 · 布朗响应之前禁止组将需要更多的证据,并当议员进一步追问,约翰 · 里德以前的内政大臣出面辩称已经有两次审查的理由禁止与证据不足组。[140][141]

卡梅伦再次在 2009 年 11 月,质疑政府超过 Ut-tahrir,并声称,旨在打击暴力极端主义的政府路径查找器基金被用于资助学校由一个组织的联系与极端主义。 [142] 他后来承认此语句时出现错误,如被视为另一个政府基金。[143]

2006 年 11 月,据 BBC 报道街头帮派在伦敦南部,宣称为 Ut-tahrir,鼓励卧底记者抢"证明他的忠诚"的另一帮人。短纪录片结束他们声称,记者团伙也许孤出的控制组只是受 Ut-tahrir 的恶名。博士阿卜杜勒 · 瓦希德程序审讯时谴责行为,要求所有材料交给警方,说他会感到非常惊讶,如果任何帮的是他的组织的成员,如果他们的话,他会有它们删除 BBC。[144]

突出的成员

  • 谢赫Taqiuddin al-纳卜哈尼(创始人,死者)
  • 谢赫艾哈迈德 Dauor (约旦议员 1955–1957,死者)
  • 谢赫 · 阿卜杜勒 · Qadeem Zallum (第二个领袖,死者)
  • 谢赫Ata 阿布 Rashta(Ut-tahrir 当前全球领袖)
  • 奥斯曼 Bakhach (中央媒体办公室发言人)
  • 贾迈勒哈伍德 (英国行政委员会前主席)
  • 穆斯塔法 Taji (英国发言人)
  • 博士伊姆兰瓦希德 (前英国发言人 110)
  • Nazreen 纳瓦兹 · 博士 (英国妇女的媒体代表)[145]
  • 博士阿卜杜勒 · 瓦希德 (英国行政委员会主席)[146]
  • 谢赫 · 阿里 · 赛义德 · 阿布 · 桑苏丹喀土穆发言人,死者清真寺伊玛目为 Sahaba)
  • 穆罕默德 · 纳菲 · 阿卜杜勒-卡里姆 · 萨利赫 (约旦成员,死者)
  • 谢赫马哈茂德 · 阿卜杜勒 · 拉蒂 Uweidah — — 阿布 Iyas (突出约旦成员)
  • 谢赫塔勒布阿瓦达拉 (从哈利,希伯伦的巴勒斯坦成员)
  • 谢赫优素福 Ba'darani (黎巴嫩成员)
  • 谢赫阿卜杜勒 - 阿齐兹德里 (伊拉克成员,死者)
  • 阿什拉夫 Doureihi (著名的澳大利亚成员)
  • Wassim Doureihi(前澳大利亚发言人)
  • Soadad Doureihi (著名的澳大利亚成员)
  • 穆罕默德 · AbdulWahhab (著名的澳大利亚成员)
  • 历史对接 (巴基斯坦发言人)
  • 伊姆兰 Yousufzai (巴基斯坦发言人)
  • 耶尔马兹切利克 (土耳其发言人)
  • 里达 Belhaj (突尼斯发言人)
  • 艾哈迈德 ·-Qasas (黎巴嫩发言人)
  • 哈桑 · 阿尔-Dahi (科威特发言人)
  • 马哈茂德 Tarshooby (埃及发言人)
  • 马希尔 · 贾巴里 (巴勒斯坦发言人)
  • 摇床强悍 (德国发言人)
  • 穆罕默德 · 伊斯梅尔 · Yusanto (印度尼西亚发言人)
  • 阿卜杜勒 · 哈基姆 · 奥斯曼 (马来西亚发言人)
  • 谢赫易卜拉欣 · 奥斯曼 — — 阿布哈利勒 (苏丹发言人)
  • 希丁艾哈迈德 (孟加拉国首席协调员和发言人)
  • 法尔哈德斯曼诺夫 (乌兹别克斯坦,死者在狱中)
  • 好的帕拉 (荷兰发言人)
  • 阿卜杜勒 · 萨拉姆 (美国成员)
  • Hafidz 赵,(Hizb Ut-tahrir 印度尼西亚突出领导成员)
  • 谢赫艾哈迈德 ·-Qasas (黎巴嫩发言人)

参考书目

  • S.Taji Farouki 根本的追求:-Ut-tahrir 和 1996年灰色密封的书,伊斯兰王朝的搜索。
  • S.哈米德,'在英国伊斯兰政治激进主义:-Ut-tahrir 的情况',在 T.Abbas (编),伊斯兰政治激进主义: 欧洲的一种视角。爱丁堡大学出版社。2007 年,pp、 145–59。
  • S.R.情人节,"监测伊斯兰激进派:-Ut-tahrir、 解放党"、 维持治安: 政策与实践,2010 年 5 月 》 杂志
  • S.R.情人节,"战斗村及美国拉杰:-Ut-tahrir 巴基斯坦",巴基斯坦安全和研究单位,布拉德福德大学、 略无 49,2010 年 2 月。
  • S.R.情人节,"-Ut-tahrir 巴基斯坦",美国纪事 》,2009 年 12 月。

请参阅

引用

  1. ^ http://www.foreignaffairs.com/articles/61200/zeyno-baran/fighting-the-war-of-ideas
  2. ^ "芝加哥 — — 福克斯新闻附近伊斯兰会议以外的抗议者集会"福克斯新闻。2011 年 10 月 21 日. http://www.foxnews.com/story/0,2933,533880,00.html.
  3. ^ http://www.lebanonwire.com/1104MLN/11042223DP.asp
  4. ^ b [1]第 16 条
  5. ^ Hizb ut 解放 · 伊斯兰
  6. ^ b c d e f马利克希夫。为安拉和王朝新政治家,2004 年 9 月 13 日
  7. ^ Hizb Ut-tahrir 文章: 以色列侵略是这场灾难的根本原因
  8. ^ b Taqi al Din Hizb Ut-tahrir 党和 al-纳卜哈尼
  9. ^ Khilafah 重建是对所有穆斯林的义务
  10. ^ Hizb Ut-tahrir 文章: 犹太复国主义仇恨
  11. ^ 巴基斯坦 Tableeghi 回族和 Ut-tahrir 中亚
  12. ^ 对全球 Security.org Hizb Ut-tahrir · 伊斯兰
  13. ^ 2003 年 8 月 27 BBC 新闻 Ut-tahrir
  14. ^ b Ziauddin 萨达尔"Ziauddin 萨达尔解释了历史悠久的暴力背后 Ut-tahrir" 新政治家,2005 年 11 月 14 日
  15. ^ b c d 汤姆哈珀 (30 Sep 2007)。"伊斯兰教徒 ' 敦促年轻的穆斯林使用暴力"。伦敦: 电报. http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1564616/Islamists-'urge-young-Muslims-to-use-violence'.html.检索到的 2010 年 8 月 11 日.
  16. ^ 伊斯兰国家,体育 9
  17. ^迈克尔 · 嘎嘎作响、 政府和社会安全信任 (英国犹太人社区的国防机构) 在国际事务总监
  18. ^ Ut-tahrir 正在改变战略或战术吗?
  19. ^ 伊斯兰国家、 p.240
  20. ^"战争的想法",Zeyno · 巴兰。外交事务。纽约: 2005.Vol.84 11 月/12 月,国际空间站。6 ;第 79 页
  21. ^ http://www.washingtoninstitute.org/templateC05.php?CID = 是 2479年
  22. ^ b 中亚地区的伊斯兰武装力量的BBC 新闻
  23. ^"在中亚地区的政治体制的演变: 方法和机会"费尔。Ru 新闻署[2]
  24. ^哈萨克智囊团评估风险组主任 Dosym,萨特帕耶夫
  25. ^ a b c Ut-tahrir无标题
  26. ^ BBC: 大球场人群将推送伊斯兰的梦想
  27. ^ "战争观念", 2005
  28. ^"超线程将永远不会承担先锋党的作用。"内部 ut-tahrir: 面试与 Jalaluddin Patel,领导者的 Ut-tahrir 在英国,阿贝由马汉丁,2004 年 8 月 10 日
  29. ^阿布扎哈卜,马里亚姆 ;罗伊 · 奥利维尔,伊斯兰网络,哥伦比亚大学出版社,(2004 年),体育 9 日至 10
  30. ^Hizb Ut-tahrir 的书,构建的一方,1953年
  31. ^ b Ut-tahrir 单张: 1972 年 1 月 27 日,剖腹产手术节
  32. ^Ut-tahrir 单张,'A 风格赢得伊斯兰并采取其领导地位',1980 年 12 月 14 日
  33. ^1970 年 3 月 20 日关于力量,问题的答案 Ut-tahrir
  34. ^ b A 基本的追求 — — 苏哈 Taji Farouki Ut-tahrir 和伊斯兰的王朝,1996年第录,灰色密封,伦敦的搜索
  35. ^ 8-9 月 2006 (阿拉伯语) 问题 234–235,Al Waie 杂志
  36. ^Ut-tahrir 单张,'Shebab 给的一封',1978 年 7 月 20 日
  37. ^1998 Hizb Ut-tahrir 进展档案材料
  38. ^Al Sabeel 问题 489、 体育 9、 报纸 2003 (阿拉伯语) 五月,6 到 12 个。
  39. ^Al Waie 杂志,发出 197 体育 3,2003 年 8 月 (阿拉伯语)
  40. ^ 第五十一条 Ut-tahrir 宪法草案
  41. ^ http://www.khilafah.com/kcom/the-khilafah/issues/what-is-the-khilafah-caliphate.html
  42. ^ 由纳卜 Taqiuddin 安-哈尼(尔尼扎姆 ul 伊斯兰教) 伊斯兰教系统,Al Khilafa 出版物、 1423 AH — — 2002 CE、 p.61
  43. ^ Nethaam al Huqm 菲尔-伊斯兰教、 章题为伊朗议会报
  44. ^ 钱在黄金和白银的必要性
  45. ^ 在新的中东地区,王朝的少数民族Hizb Ut-tahrir 英国
  46. ^[需要页]Taqi al-Din al-纳卜哈尼 … …
  47. ^ 伊斯兰教的系统p.64
  48. ^ 伊斯兰教的系统p.73
  49. ^ "荷兰政府必须负责对 FITNA"(中英文)。保健 ut 解放印度尼西亚。2008 年 4 月 4 日. http://hizbut-tahrir.or.id/2008/04/04/dutch-government-must-be-held-accountable-over-fitna/.检索到的 2011 年 5 月 8 日.
  50. ^ 第 108 条宪法草案
  51. ^Hizb Ut-tahrir 宪法草案,艺术。26
  52. ^ 草案宪法 》 第 118 条规定"子女抚养权是一个权利和责任的母亲,不论是穆斯林或不太久了,孩子是这种医疗需要。— — 后者声明指时,孩子是成熟"
  53. ^ 字面上的 '冤行为的法院' 的法官
  54. ^Hizb Ut-tahrir 宪法草案,艺术。114
  55. ^ Re: ' 妇女当然有选择的权利。但戴 jilbab,同意根本就没有选择 ' Hizb Ut-tahrir 英国
  56. ^ 妇女的部分图像hizb 解放妇女谷歌图片
  57. ^虽然超线程捍卫妇女有权选择穿着的袍。玩弄政治与社区: 响应的博士 Nazreen 纳瓦兹 ·Hizb Ut-tahrir 英国
  58. ^Hizb Ut-tahrir 宪法草案,艺术。116
  59. ^ 什么是 khilafah 王朝
  60. ^ 为什么只有一个国家的解决方案的工作方式 Ut-tahrir
  61. ^ b 穆斯林世界决不会屈服的犹太人Ut-tahrir
  62. ^ 禁团体不满年轻的穆斯林到英国上诉中的根卫报 》.
  63. ^ a b c Lambroschini,刘柔芬。"德国: 上诉法庭由 Ut-tahrir 突出了平衡行为之间的行动,意图",自由欧洲电台,2004 年 10 月 26 日。
  64. ^ a b c "背景: 监护人和阿斯拉姆 · Dilpazier"卫报 》,2005 年 7 月 22 日。
  65. ^ "国大代表地址政府委员会关于校园煽动",新加坡国立大学在线。
  66. ^ "'隐身' 伊斯兰教徒招生"星期日时报 》,2005 年 10 月 16 日。
  67. ^[死链接] [3]
  68. ^ [4] 第 9
  69. ^ a b c d e Hizb Ut-tahrir al 伊斯兰 (伊斯兰解放党)全球安全
  70. ^ b 影响的 2005 年 7 月 7 日伦敦炸弹攻击欧盟穆斯林社区欧洲的监控中心关于种族主义和仇外心理,2005 年 11 月,体育 19
  71. ^ 十年来,伦敦蓬勃发展为繁忙的十字路口的恐怖纽约时报
  72. ^ [5]Hizb ut 解放: 伊姆兰瓦希德 Worldpress.org 与面试
  73. ^ Hizb Ut-tahrir · 伊斯兰
  74. ^ 穆斯林运动提供了哈马斯的替代方法
  75. ^ 萨达尔 · Ziauddin (2008年-03-17)"< img 类 ="讨论参与者 pic"src="http://static.guim.co.uk/artsblog/authorpics/ziauddin_sardar.jpg"alt ="Ziauddin 萨达尔图片"标题 ="Ziauddin 萨达尔"/ >"卫报 》(伦敦). http://www.guardian.co.uk/profile/ziauddinsardar.
  76. ^ 地球和邮件: 穆斯林运动提供了哈马斯的替代方法
  77. ^ [6]
  78. ^ NS 配置文件 · 奥马尔 · 沙里夫
  79. ^ 吉利根,安德鲁 (2010 年 7 月 25 日)"Hizb ut 解放是没有恐怖主义的网关,声称白厅报告"(中英文)。伦敦: 电报. http://www.telegraph.co.uk/journalists/andrew-gilligan/7908262/Hizb-ut-Tahrir-is-not-a-gateway-to-terrorism-claims-Whitehall-report.html.检索到的 2011 年 5 月 8 日.
  80. ^ '隐身' 伊斯兰教徒招生时报在线
  81. ^科恩,阿里尔。"Ut-tahrir: 美国在中亚的利益新兴威胁",美国传统基金会,2003 年 5 月 30 日。
  82. ^ '恐怖' 列表 ;俄罗斯标记科威特两组,阿拉伯倍
  83. ^ b -Ut-tahrir 的增长在阿拉伯世界的上诉詹姆斯敦基金会
  84. ^执政党派发宣传单张携带批评政府并不意味着恐怖主义的高等法院规则 》。[7]
  85. ^ 高等法院取消-Ut-tahrir 的六名成员的拘押令
  86. ^ b奈杰尔 · 莫里斯。"下午被迫搁置伊斯兰集团禁令"独立,2006 年 7 月 18 日。
  87. ^ 大赦国际新闻发布国际特赦组织。
  88. ^ '异类' 以为审判。· 金字塔6 月 26 日 — — 2003 年 7 月 2 日
  89. ^ [死链接] 穆斯林女孩的哥哥链接到伊斯兰教基英国赫尔辛基人权小组
  90. ^ [8]
  91. ^ 王朝将团结逊尼派和什叶派伊斯兰的规则 Khalifa.com 下
  92. ^ Hizb Ut-tahrir 领导人谋杀伊拉克在 2006 年 6 月 24 日
  93. ^ 敌人冰雹它作为 Eid 礼物
  94. ^ 穆斯林运动提供了哈马斯的替代方法
  95. ^ 4 月的卡扎菲政权的受害者
  96. ^ 卡扎菲的利比亚和伊斯兰继承由 Ray Takeyh 的前景
  97. ^ 2002 年 9 月 3 日利比亚: 释放囚犯、 积极的一步
  98. ^ 死链接
  99. ^ 死链接
  100. ^ 乌兹别克斯坦: 穆斯林异见人士被判入狱和折磨 |人权观察
  101. ^Swietochowski,"阿塞拜疆: 隐藏的伊斯兰教,脸"世界政策杂志,体育 75。
  102. ^ 采访活动从 1 月 — — 2001 年 12 月国际特赦组织。
  103. ^ [9]
  104. ^ 约翰逊的俄罗斯列表
  105. ^ 孟加拉国禁止伊斯兰集团 Hizb ut 解放: 政府
  106. ^ Ut-tahrir 禁止
  107. ^劳特,西摩 M.,"捍卫阿森纳,"纽约客 》,2009 年 11 月 16 日 p.35
  108. ^ Ut-tahrir — — 下一个基地,真的吗?PSIO
  109. ^ http://www.paktribune.com/news/index.shtml?240635
  110. ^ Ut-tahrir — — 准备静力触探恐怖组织档案中心警务恐怖主义 (马德琳 · 格林)。
  111. ^ b 高级一般知道有关副手的 Ergenekon 联系人今天的时代,2008 年 9 月 24 日。
  112. ^ 土耳其警方逮捕 '伊斯兰教徒'BBC 新闻,2009 年 7 月 24 日。
  113. ^ 伊斯兰集团对抗禁止移动年龄
  114. ^ news.com.au 澳大利亚人称为贾斯汀巴列霍的圣战,2007 年 1 月 29 日
  115. ^ 澳大利亚人调用以圣战先驱太阳报
  116. ^ 新南威尔士州可以禁止自由基 — — 铎
  117. ^ 理事会拒绝组使用的市政厅年龄
  118. ^2007 年 1 月前后的先驱太阳
  119. ^ 为争取全球伊斯兰国家,会议告诉周一 — — 2007 年 1 月 29 日 — — 澳大利亚
  120. ^ [10]
  121. ^ "领导人对穆斯林禁令不同意"悉尼晨报 》. 2007-01-29. http://www.smh.com.au/news/national/leaders-disagree-on-muslim-ban/2007/01/28/1169919213299.html.
  122. ^ smh.com 领导人不同意对穆斯林的禁令,2007 年 1 月 29 日
  123. ^ 无需担心 Ut-tahrir
  124. ^ 澳大利亚。2007 年 7 月 9 日衣带仔细暴力议程
  125. ^ 内 — — 穆斯林的痴迷者,在澳大利亚的敌人
  126. ^ b Hizb Ut 解放,2003 年 8 月 27 日
  127. ^ 俄罗斯: 司在 Ut-tahrir-土耳其每周的意见
  128. ^ 西方的阻力: Hizb Ut-tahrir 开发最新穆斯林"卡通危机"
  129. ^ 伊斯兰集团接手的托儿所,哥本哈根会议后,2007 年 6 月 18 日
  130. ^ 登 ny muslimske 联盟、 贝林时报,2007 年 6 月 24 日(丹麦)
  131. ^ Hizb Ut-tahrir 挑战德语班在欧洲法院星期三 2008 年 6 月 25 日
  132. ^ Al Muhajiroun 在英国: 专访谢赫 · 奥马尔 · 巴克里 · 穆罕默德 ·詹姆斯敦基金会
  133. ^"温和的穆斯林兄弟",外国事务杂志,临 120,第 2 卷第 86 号,3 月 / 4 月 2007 年由罗伯特 · S.Leiken 和史蒂文 · 布鲁克[11]
  134. ^候赛因、 教育署、伊斯兰企鹅,2007 年,p.272
  135. ^"根在穆斯林世界中的民族主义的"Chepter"由 Shabir 艾哈迈德和阿比德 · 卡里姆的标题
  136. ^ Ut-tahrir
  137. ^ 全文: 反恐措施的总理声明卫报 》
  138. ^标记森"伊斯兰基市骚乱的警告", 观察员,2005 年 8 月 7 日
  139. ^ Doward,杰米 (2006年-12-24)。"下午上架伊斯兰集团禁令"卫报 》(伦敦). http://observer.guardian.co.uk/politics/story/0,,1978584,00.html.检索到的 2010年-05-04.
  140. ^ "布朗和卡梅伦地冲突 ID"BBC 新闻. 2007-07-04. http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk_politics/6267656.stm.检索到的 2010年-05-04.
  141. ^ 译名: 卡梅伦按 HTB 的禁令
  142. ^ "卡梅伦守 '极端主义行"BBC 新闻. 2009-11-26. http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk_politics/8381032.stm.检索到的 2010年-05-04.
  143. ^ http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk_politics/8387063.stm英国广播公司
  144. ^ YouTube — — Newsnights 虚假指控对 Hizb Ut-tahrir 英国
  145. ^ http://www.hizb.org.uk/downloads/index.php?id=2390_0_48_0_C
  146. ^ openDemocracy 作者阿卜杜勒 · 瓦希德

进一步阅读

Hizb ut-Tahrir - Wikipedia, the free encyclopedia

全国抗暴地图


在较大的地图中查看全国抗暴地图 National uprising Map
该小工具中存在错误