2013年5月31日星期五

獨立工會: 群体性事件组织手册

獨立工會: 群体性事件组织手册: 《群体性事件组织手册》 郭保胜 前言 本手册是根据加拿大、美国和台湾非暴力抗争专家和社会运动领袖的著作和经验,及中国最近几年来的诸多案例和本人参加国际非暴力抗争培训后的心得而撰写的。本手册将会介绍有效组织非暴力抗争活动的模式、方法,至于对目前形势的分析、...

该套手册如果跟现场的演练结合起来,那么效果就更好。任何看完手册的人,都可以组织演练和培训,但能体现精髓的演练目前在国内无法开展,只能使国内的人权人士通过网络进行初步把握。无论如何,该套教材已经详细地讲解了操作的全过程,足以为群体性事件的组织运作提供巨大帮助。我们已经迈出了使中国维权抗争专业化、理性化、富有分析谋略化的第一步,至于与该套手册相配合的光碟、视频、网络课堂和实地演练,希望能够尽快开发出来,以满足在风起云涌的维权斗争中的志士们的需要。
愿上帝祝福中国!愿神的公义如大水滚滚,公平如江河滔滔!

2013年5月30日星期四

黄华华向中央举报曾庆红、李长春等爆粤特大事件内幕触目惊心


 【黄华华向中央举报曾庆红、李长春等  爆粤特大事件内幕触目惊心 】  高官在粤操控70%地产 60%金融证券业 另外,黄华华上书指:“退离休党政、国家领导人亲属在广东设立3270多家公司,操控百分之七十的地产、基建工程项目,操控百分之六十金融、证券业”

他还指:“在广东省发迹并拥有十亿元以上资产的党政、国家干部家属有六千至六千二百名以上。”

黄华华在2011年11月辞去广东省省长一职,曾一度引发外界舆论震动与猜测。如今,再有港媒爆出惊人内幕:行将全退的全国人大华侨委员会副主任黄华华,于一月下旬曾向王岐山递交一封致中共中央政治局、全国人大常委会党组、中纪委的信件及附件,长达四万多字,举报党组内高层在广东贪腐情况,内容触目惊心,猛捅了一批中共中央大人物。

【信中大爆广东未公开、半公开的特大事件】

香港《争鸣》杂志文章披露,一月下旬,前广东省省长黄华华向政治局常委、中纪委书记王岐山递交一封致中央政治局、全国人大委员会党组及中纪委的信件,题为:“一个合格党员,公民维护党纪国法”。信件全文及附件等长达四万多字,分四个部分。其中第(三)部分即:党内高层在广东的特权、贪腐典型情况。

据称,黄华华上书举报党内高层在广东贪腐、侵吞、挥霍资金、财产等情况是触目惊心的,是经过收集、调查及其他人士协助得来的。以下是有关黄华华披露的部分内情:

至2011年底,已退离休党政、国家副总理级、副委员长级、政协副主席级领导人及配偶在广州、深圳、珠海、中山、佛山、湛江等地持有别墅、豪宅八十五座(所)。

同期,已退休党政、国家列省部级领导人及配偶在广州、深圳、珠海、佛山、湛江等地持有别墅、豪宅一千一百七十多座(所)。

至2012年6月底,在职党政、国家副总理级、副委员长级、政协副主席级领导人及配偶在广州、深圳特区、珠海特区持有别墅、豪宅37座(所)

同期,在职党政、国家副省部级、省部级领导人及配偶在广州、深圳、珠海、佛山、中山、湛江等地持有别墅、豪宅八百五十多座。

被点名持有别墅、豪宅的高官有:大名鼎鼎的前政治局常委、国家副主席曾庆红,以及曾培炎、唐家璇、肖扬、当时在职的李长春、贺国强、刘淇,十八大晋升的张德江、张高丽、李建国、杜青林等。

被点名持有别墅、豪宅名单中、现任省部级的领导人有:李鸿忠、朱明国、李斌、刘伟、吴志明、周小川、蔡武、陈雷等。
2003年至2011年,每年退离休党政、国家副总理、人大副委员长、政协副主席一级领导人及家属和退离休省部一级领导人及家属到广东休假、避寒的有七千五百多人次,接待开支三十五亿多。

【高官在粤操控70%地产60%金融证券业】

另外,黄华华上书指:“退离休党政、国家领导人亲属在广东设立3270多家公司,操控百分之七十的地产、基建工程项目,操控百分之六十金融、证券业”他还指:“在广东省发迹并拥有十亿元以上资产的党政、国家干部家属有六千至六千二百名以上。”

【上书时机经深思熟虑】

文章称,上书中央最高层,而且选择在十八大后、新届“两会”前夕及个人行将全退之时,黄华华是经过深思熟虑,也有过反复的。中国新年前夕,黄华华返广东休息。黄不回避曾向中央提交信件,爆料积压在广东的未公开、半公开特大事件。
黄华华在出席省老同志茶话会时坦言:“向新届中央递交信件后,总算心情能回复平静些。”黄还说:“我是经过长达一年的深思反省后做出决断的,是郑重的,政治生命上是搏了出去,反正也不应当有太多顾虑,该全退了……”

黄华华在深圳五洲宾馆与现职老同事聚餐时公开说:“我向中央政治局、中纪委猛捅了一批大人物,有的还是新贵。”“没有什么可怕的。如讲到要怕,怕也怕过,上两任当头的(指李长春、张德江任省委书记)指我也不配搞党务工作,不宜主持省政府工作,还搞了我大堆材料;接任当头的(指汪洋)要我调离广东或引咎辞职。我拒绝,我能接受的是中央下命令、颁调令。”

群体性事件组织手册及时发布颇有反响

参与记者 柳江河 

(参与2011年3月12日讯):群体性事件一直是中国社 会的焦点。据去年南方周末记者不完全统计,当年指导党政机关应对群体性事件的书籍已经达到8本,而在中国各期刊发表的以群体性事件为题的论文已经突破 320篇。在茉莉花运动这个1989年以来最大的群体性事件展开之际,《中国人权双周刊》于3月10日首发《群体性事件组织手册》,引起各界关注,就本手 册的发布参与记者采访了该书作者和资深人权活动家王军涛先生,并取得了洪哲胜先生、汪岷先生等人对该书的评论。

《群体性事件组织手册》作者郭保胜先生对记者说:“群体性事件的研究还是中共体制内学者进行的比较多,但他们研究的目的是如何管控、消灭甚至镇压群体性事件,而这本手册探讨的是如何让行使公民正当权利的群体性事件发挥最大效应”。

郭 先生接着说:“该书是我接受一个国际非暴力抗争培训后的结晶,也结合了大量正在发生的中国群体性事件案例,相信它能对当下茉莉花运动和不断发生的各类群体 性事件起到一定的帮助作用。其实群体性事件的研究,中国当局比我们做得精深,而民主运动方面对此的研究和教导几乎是空白。早在2005年周永康便指出‘要 研究化解群体性事件的基本条件和内在规律,形成处置‘群体性事件’的原则和常效工作机制’。之后有关此的论文、书籍、研讨会、培训班、训练营在国内层出不 穷。专制的镇压手段‘与时俱进’、不断精致化。而民主运动方面,竟然毫不回应,是比较遗憾的。我希望该手册的发布,能让民主运动能够应对时势、引导时势; 也让民主人权人士能更加地专业化、有力量化”。

记者接着采访了1979、1989年民主运动领袖王军涛先生,他说:“群体事件对于中国政 治进步的意义没有被揭示。目前人们更多地看到群体事件的利益诉求表达和反抗的意义。其实,它的最大的政治意义是推动政治转型的压力和实现途径。所有国家的 政治转型都是通过大规模政治风潮实现的。而这类风潮都是起始于所谓群体事件。因此,郭保胜先生的这个手册不仅填补了中国政治博弈研究的一个空白,而且会为 未来中国政治进步的发生创造重要的条件”。

王军涛先生接着说:“尤其在茉莉花革命肇始之际,我们更应该推广这本书。这次茉莉花革命是中国 和平开放转型的最后机会或最后机会之一。如果这本书的 思路和策略能广为人知并付诸实践,中国将步入和平转型。否则,“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书,”和平的茉莉花不飞,子弹将在中国大地乱飞”。

资 深民主运动领袖人士汪岷先生也接受了记者的采访,他说:“我看了该手册,觉得它是超越了很多人空喊口号、空谈理论的阶段,非常的实际,拿起来就可以用。尤 其如果国内一些人士能够得到该书的指导和培训,相信会产生很大裨益。这手册也正好赶上茉莉花运动,是非常切合当下民主运动主题的指导教材”。

一直关注和帮助大陆民主运动的台湾民主运动老将洪哲胜先生对此手册也给予很高评价,他说:“我常说,群众在公民运动当中充了电、大大地提升了自己的公民意
识、公民能力、而使公民社会成形,乃是群众真正当家确实做主的保证。否则,即使好象有了民主,民主还是有可能变质,有可能流失,毕竟,有什么样的人民,就有什么样的政府啊!这本手册就是公民实现其公民能力的好书!”。

记 者也看到该手册发布网站《中国人权双周刊》对该手册的评语:“群体运动这是个大题目,可以继续做下去,特别是介绍一下国外这方面的著述和经验,非暴力运动 仅100年了,可以总结的很多,对中国也非常的有意义,改变中国的暴力政治和传统。这是一项伟大的事业,值得为之奋斗。将之深入化、系统化,不仅仅是为了 中国当下的政治,也会有益于中国的未来。推翻中共不是目的,中国需要建立文明的政治运作的方式,包括民主制度”。

参与首发,转载请注明出处。(www.canyu.org)

2013年5月29日星期三

習近平為何大轉向

當下對憲政論的批判和對中共黨性、執政合法性舔菊式的歌頌,正是官方媒體對前段盛傳的九號文件有關精神的落實。

儘管內地官方對這份文件諱莫如深,但它的存在卻是確鑿無疑。在有關當前意識形態存在的七個問題中,對民主與憲政的關注首當其衝。據文件表述,鼓吹民主與憲政理念,目的就是要推翻黨的領導,推翻社會主義制度,顛覆國家政權。官方如此定性,顯見問題性質的嚴重性,這已不是所謂的「人民內部矛盾」,而是「你死我活的敵我矛盾」了。

上台時說要「忠實履行憲法賦予的職責,推進依法治國」的第五代,何以在不到半年後突然就轉了一百八十度的彎,對憲政視若仇敵?據京城耳語,習近平所以大轉向,是當前存在一股不可小視的力量在疾呼修憲,而修憲的矛頭所向,一是要否認中共執政的合法性,將憲法規定的一黨專政改為多黨執政;二是要將軍隊去黨化、國家化。這兩條當中的任何一條只要實現,對中共來說都是致命打擊。

所以,習近平曾以前蘇聯滅亡一事作比,慨嘆「竟無一人是男兒」,無法拯救前蘇共分崩瓦解的命運。習認識到,對於修憲的呼籲倘若妥協,無論他個人還是中共,面臨的都是一樣的結局。因此,按照中共現在的口徑,「憲政」和「以憲治國、以憲執政」是兩個完全不同的概念,前者是要和平演變,推翻中共領導,後者才是第五代需要表述的準確含義。

只是,如此區分根本就是混淆是非。中共如此偷換概念,不過就是給自己找了條反對憲政的不靠譜的藉口。

尤可夫 傳媒人

太陽報

阿珊:习近平正在进行一场小“文革”

图:自由派学者茅于轼在长沙演讲,遭到左派阵营大肆“围剿”

面对国内贪腐严重、矛盾重重的现实,习近平放着许许多多祸国殃民的“大老虎”不打,却要率先发动一场清除政治异见、树立毛派正统的小“文革”。其目的,就是要模仿当年的毛泽东,再造出一个新强人“习泽东”出来。

面对国内贪腐严重、矛盾重重的现实,习近平放着许许多多祸国殃民的“大老虎”不打,却要率先发动一场清除政治异见、树立毛派正统的小“文革”。其目的,就是要模仿当年的毛泽东,再造出一个新强人“习泽东”出来。

最新一期英国《经济学人》的封面是中国国家主席习近平穿著龙袍的照片,这个刚刚荣登九五之尊、并迅速掌控中共党政军大权的新一届领导人,在半年之久的所作所为,已经让很多国内有识之士心里越来越凉了。这个被人私下称为“习泽东”的新一代强人,他的执政理念到底想干什么,他所提出的以富国强兵而带来的“中国梦”,究竟要把中国引向何方?

最近发生的一系列异乎寻常的事情,越来越清晰地显示,习近平正在引导和发动一场翦除民间自由思想、把人民引向国家主义的小“文革”。首先,他要模仿当年毛泽东的发动文革的方式,毛泽东是给清华附中的学生写信,鼓吹“造反有理”;而习近平则是说“中国梦是国家的梦、民族的梦,只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。”也就是说要让新一代青年人放弃北大传统的“自由之思想,独立之精神”,服服帖帖地地跟党走、跟他走。五一前夕,习近平在北京接见劳模,除大喊“劳动光荣”、要“紧紧依靠工人阶级”,这些陈旧的阶级斗争口号外,所接见的人居然都是文革前的标兵与榜样,如大庆、大寨、和六十听党的话、绝不投反对票的申纪兰,俨然又回到了“工业学大庆,农业学大寨”、“一颗红心永向党”的文革期间。而习本人,对毛泽东诗词名句出口成章,随手拈来,这些跨越政治红线的种种举措,以及“两个三十年不能相互否定”,试图为文革涂脂抹粉,都证明了习近平选择了一条回归毛泽东的道路。

习近平选择了回归毛泽东之路


与此同时,各路神仙纷纷出台亮相,为习近平的小“文革”摇旗呐喊,大造舆论。如军中所谓的鹰派将军罗援,就提出了“内惩国贼”的口号,谁是国贼?不言而喻,目标直指国内主张走宪政之路的自由派。而重庆警备区司令员、少将朱和平则异军突起,发表文章《要坚守意识形态的“上甘岭”》,称“西方敌对势力对我们的渗透攻击无孔不入、步步紧逼。他们打着‘自由’、‘民主’、‘人权’的旗号,攻击诋毁我们党的领导和社会主义制度,妄图改变我军的性质宗旨,对我意识形态核心阵地构成严重威胁。这是一场没有硝烟却又异常残酷的持久战,当前意识形态领域斗争的激烈程度不亚于上甘岭战役,我们的一些阵地已经被蚕食,还有部分阵地摇摆不定,稍有不慎就会被敌占领。”而近期内地太子党及左派阵营活动频繁,十分活跃。五月五日晚,一场云集太子党和左派人士的“纪念毛泽东诞辰120周年”文艺晚会在山东济南举行,这场由左派名嘴司马南和孔庆东主持的晚会座无虚席,红歌嘹亮,重现薄熙来主政重庆时推行的“唱红”场面。当毛泽东与江青所生的女儿李讷入场时,全场报以热烈掌声。到场的还有叶剑英女儿凌子和陈云女儿陈伟力等太子党成员。而陈伟力还在“毛泽东思想座谈会”一改三十年的历史话题,公开辟谣说:“我父亲没有说过毛主席‘建党他有份,建国他有功,治国他无能,文革他有罪’的话,这是有人恶意将李锐的话栽赃给我父亲!我非常热爱、崇敬毛主席,从来没讲过这样的话!”而毛泽东、朱德的后代则借纪念朱毛会师八十五周年的日子重上井冈山,纪念朱毛会师85周年。此前,河北临漳县毛泽东铜像揭幕,李讷率毛家后人为铜像揭幕。铜像广场悬挂着“战无不胜的毛泽东思想万岁”等巨幅标语。重现四十多年前人们所熟悉的文革景象。

随着小“文革”的兴起,对主张言论自由、宪政民主的人士,则是一片肃杀之气,屡禁屡现的扯横幅要求官员公布财产的老百姓先后入狱,刊载马三家劳教所恶性的杂志被封杀停刊,内地自由派学者茅于轼在沈阳和长沙演讲,先后遭到左派阵营的公开“追杀”。对左派的的暴力行为,中共当局大拉偏架,选择性执法,长沙警方甚至威胁永远不许茅在长沙活动。以上的政治气候说明,面对国内贪腐严重、矛盾重重的现实,习近平没有下手对贪官开刀,放着许许多多祸国殃民的“大老虎”不打,却要率先发动一场清除政治异见、树立毛派正统的小“文革”。发动大“文革”,已经没有了群众基础,那就来一场小“文革”。其目的,就是要模仿当年的毛泽东,除去翦除持有自由化倾向的民间异己外,再造一个新强人“习泽东”出来。   

——原载《动向》杂志2013年5月号

2013年5月28日星期二

世界媒体看中国:荒唐中国梦

华盛顿 
— 梦是一种很奇妙的东西。在艺术高手的手中,梦可以出神入化,令人神往,令人遐想无限,思绪飞扬,飞升,升腾,升华,让人可以进入与神交通的灵感境界。但在一般情况下,梦则是很无聊的东西。于是,英语世界许多标准的社交礼仪参考书、教科书提出的一个基本原则是:“不要跟他人讲你的梦。”

然而,中国最高领导人习近平一上台,就提出了所谓的“中国梦”之说。中国执政党共产党及其政府旋即号令全中国人至少10亿人(刨除还不会听从指令的幼儿)步调一致,做梦一致,只能做政府当局规定的梦。中国当局随即采取雷厉风行的措施,取缔、扼杀、遏止、扼制当局规定之外的梦,从而为全世界上演了并且在继续上演人类文明史上规模空前的喜剧和闹剧。

*梦的科学*

随着技术的进步和人类大脑活动测试手段(如核磁共振脑电波扫描之类)的改进,人们对梦的产生和发展有了越来越多的了解。但至少截至目前,人类对梦的科学研究依然是有大片大片的空白有待填补,有待于更多的科技进步,有待于更富有洞见、灵感、更能干的研究人员出现。
但是,对梦的外围性质的科学研究,人们已经取得了很多可谓绝对扎实的研究成果。例如,一个人做的梦只对该人本人是有趣的,对其他人则大都无聊乏味。这一结论来自社会科学或心理学实验。任何一个人,包括小学生都可以重复这种实验,并且可以得到大致相同的结果。
小学生们实际上不需要什么特殊的设备器材,自己就可以进行一项足以令心理学、社会学、政治科学学者、专家刮目相看的科学试验―――让一个口才不错的学生对全班同学讲他昨夜的梦,看看在他开讲之后3分钟、5分钟、10分钟之内打哈欠的同学比例是多少;假如将话题转换为他新买的iPad,在相同时段内打哈欠的同学比例是多少;假如将话题转换为政治课话题,比例又是多少。
如此得来的统计数字,以及对相关统计数字的分析和讨论,必将使学生们眼界大开,而且可以将学生趁势引入五彩缤纷的社会科学和统计学的研究领域。
不过,在当今中国,当局一般不准许学生进行独立的思想、独立的研究、独立的讨论。在当今中国,学生或教师组成个读书会都要受到中共特务组织的强力干预或威胁。所以,中国学生对这样的简单而能说明问题的科研活动只能是望洋兴叹,可望不可即。与此同时,有许多观察家指出,当今中国的学术研究自由远远不如100年前或1000年前。
*梦的政治*
假如说,对“中国梦”的科学方面,议论者还不是很多,那么,对“中国梦”的政治面的议论则在中国国内和国外都是纷纷扬扬,沸反盈天。
人们议论纷纷,但其主要论点包括:“中国梦”显然是脱胎于“美国梦”,是美国梦的山寨版;而山寨版最明显的特征就是乍看上去颇像那么回事,跟原版大同小异,但实际上稍微一试验就可以看出山寨的低劣、伪劣、拙劣,甚至恶劣。
“中国梦”乃低劣、伪劣、拙劣、恶劣山寨版论者提出的他们自认为是强硬的论据是:美国梦是个人的梦,一个美国人可以梦想在20岁之前挣下下30亿美元,可以梦想改变美国现有的政治/经济制度,将它变得更理想,更人性,更环保,可以梦想自己成立一个政党,超越现有的民主、共和两党,更好地满足选民的愿望。总之,美国梦是个人梦,是自由自在、无拘无束的梦。但中国官方的 “中国梦”则有“三面架机枪、只准走一方”的限制,“中国梦”的假冒伪劣性由此可见。
截至目前,对批评者的这种批评,中国当局保持了很能说明问题的(telltale)沉默,或报以“中国梦”就是好、就是好、就是好的高调重复、疲劳轰炸式的宣传。“中国梦”的喜剧和闹剧性于是由此而来,中国公众和全世界由此得到了持续的娱乐。
令观察家们感到好笑的是,这种娱乐完全是单向的。也就是说,中共当局只是给中国公众和世界媒体、国际社会提供娱乐,但中国当局不能由此得到快乐。中共当局这种“毫不利己、专门利人”的窘境令中国公众、世界媒体、国际社会更是觉得好笑。
*林子大,奇鸟见*
中国有老话说,“林子大了,什么鸟都有。”这话显然是千古不易、放之四海而皆准的真理。至于它是否也属于或可以属于中国官方所宣称的“宇宙的真理”,目前中外一流的中国问题研究者、专家、学者还没有得出确切的研究成果可以发表。
总而言之,中共党魁习近平提出“中国梦”,习近平手下的宣传机关立即开足马力,试图要全世界相信中国人不但清醒的时候能够听中共的号令步调一致,而且在做梦的时候也照样听中共的话,做中共的梦。这种滑稽局面在中国国内外引起了广泛的嘲讽和哄笑。
然而,也有人似乎是真心实意地为中共官方强力推销的“中国梦”叫好。
5月22日,中欧国际工商学院(上海) “中欧文苑”主任高大伟(David Gosset)在美国著名的网络新闻杂志《哈芬顿邮报》上发表的文章,看来就属于这种真心叫好。高大伟的文章的标题是:
“中国梦与丽媛范儿”(The China Dream and the Liyuan Style)。
高大伟文章说:跟一味求新的“美国梦”不同,习近平提出的“中国梦”是基于中国5000年的深厚历史展望未来;“中国梦”是“现代中国”、“环球中国”和“文明中国”三位一体。
在高大伟先生看来,习近平夫人、也就是许多中国网民所戏称以及中国官方媒体所尊称的中国“第一夫人”、“国母”彭丽媛可谓“中国梦”的完美体现:
“中国的第一夫人在外国政要面前大方得体,传达出一种重新焕发出活力的中国特质。她举止沉稳,身处‘现代中国’、‘环球中国’和‘文明中国’的交汇点,令人想起孙中山的妻子宋庆龄,蒋介石的妻子宋美龄。她是中国梦的新面孔。中国第一夫妻显示了中国梦的信息及其媒介旗鼓相当的对应。习近平10年的开始呈现了大手笔的传播范本。”(the Xi Jinping decade starts with a master class in communication on a grand scale.)
*林子大,奇鸟见(续)*
自他上台以来,习近平似乎对中共已故的铁腕独裁者毛泽东所亲自发动和领导的、并遭到千百万中国人所唾弃的所谓的“无产阶级文化大革命”颇为怀念。
中欧国际工商学院“中欧文苑”主任高大伟作为一个外国人对习近平及其夫人的激情赞美,也令许多经历过“文革”的中国人不禁想起“文革”期间在中国的美国左派人士李敦白(Sidney Rittenberg)对毛泽东的赞扬。
当今中国,“文革”研究是一个禁区,研究者不能自由地研究,不能自由地出版已有的研究成果,甚至不能自由地查阅有关“文革”的原始资料。
但在有学术自由的西方国家,如美国,任何一位读者都可以到美国国会图书馆查阅“文革”时期毛泽东的“红卫兵”(即毛泽东所煽动和控制的群众组织)所散发的传单。其中有一张传单是李敦白在中国的一次大规模群众集会上发表的讲话记录。
从“延安时代”就开始追随中共的李敦白在那次讲话中说,毛泽东是当今全世界的革命领袖,毛泽东发出的任何指示不仅仅是对中国人民的,也是对全世界人民的。毛泽东说,世界是属于年青人的,不仅仅是说属于中国年青人,而且也是说世界属于世界各国年青人。因此,全世界年青人都应当认真思索如何落实毛泽东的指示。
作为一个美国人,李敦白在那种时候说那样的话,自然让毛泽东当局听着非常舒服。于是,李敦白一度在中国非常火,非常红。但好景不长,不久之后(1968年2月),李敦白便被投入大牢,并在大牢里一直呆到1977年11月。
李敦白1980年携家人彻底离开中国,并在美国出版回忆录,表示为自己前半生荒唐地追随肆意践踏基本人权的中共政权而感到后悔不已,追悔莫及。
高大伟是否已经成为或将成为21世纪版的李敦白?对此,观察家们大致有两种分裂的、大相径庭的看法。
一种看法认为,高大伟对习近平的赞美是典型的阿谀奉承,跟李敦白在“文革”时阿谀奉承毛泽东毫无二致,异曲同工,甚至根本就不是异曲,干脆就是一个曲,一个调,只是阿谀之词与时俱进,有所变化而已。
另一种看法则认为,高大伟不是李敦白,习近平也不是毛泽东,现在的中国也不是“文革”时的中国。
然而,认为今日高大伟即昨日李敦白的人则指出,习近平确实不是毛泽东,但他公开表示了对毛泽东的那套独裁专制路数情有独钟;今天的中国确实是不是“文革”时的中国,但“文革”时期的宣传和口号,如“宪政、法治至上属于资产阶级”之类,已经在当今中国卷土重来,并且得到了中共最高层的首肯。
*印度报纸,不恭不敬*
“林子大了,什么鸟都有”这句话确实是好用。
自习近平高调推出“中国梦”、习近平所掌管的中共宣传机器用纳税人的钱猛力推销他的中国梦以来,许多中国人明确表示不买账,不理解,不赞同,不要听。当然,也有中国人表示习近平的 “中国梦”好得很。不过,所有认为中共官方定调制作的“中国梦”好得很的人都回避回答或提及如何让亿万中国人按照官方计划和宣传大纲统一做梦这个至关重要的技术问题。
就世界媒体而言,截至目前,对中共凌空推出的“中国梦”表示不解和嘲笑的占了大多数。嘲笑派可以用印度主要的英文报纸《印度时报》为代表。
5月27日,《印度时报》发表的记者赛巴尔•达斯古普塔从北京发出的报道,开头两段就显然足以让读者清晰地听到该记者的窃笑声:
“尼泊尔前总理、尼泊尔联合共产党(毛派)副主席巴特拉伊在竭力讨好中国新领导人习近平方面比巴基斯坦领导人更近了一步。他干脆说,习近平的中国梦之说就是‘全世界的梦想’。
“巴特拉伊是一个共产党党棍。他对中国官方的新华社说,中国梦跟西方梦是截然不同的。西方梦是靠殖民化和对第三世界的剥削而兴旺的。‘中国梦则是要结束这种霸权,让全世界的人获得自由,保障全世界所有的人的和平,繁荣和民主。因此,中国梦跟西方世界当年的梦有本质的区别。’”
巴特拉伊所说的这些话显然是习近平当局所爱听的。
毛泽东死去了,李敦白认错后悔了。但今天的中国还是过去的中国,今天的中国当局显然那还是像当年的毛泽东当局一样乐于听恭维话。
顺便说一句,巴特拉伊的思路和话语跟当年的李敦白高度一致。现在观察家们还不清楚巴特拉伊是否从李敦白那里汲取了灵感。
*日本报纸,震惊有加*
上文说到,在许多观察家看来,中共官方动用全体纳税人的钱大力推销的“中国梦”是一种“三面架机枪、只准走一方”的官方标准梦。但凡跟不符合官方设计标准的梦想一律遭到封杀,胆敢坚持将自己的梦想说出来的人有可能被当局送到监狱里去醒梦(如当今世界唯一在监狱里的诺贝尔和平奖得主刘晓波)。
与此同时,符合、迎合、迎逢当局、或跟当局不冲突的“中国梦”则可以自由驰骋,毫无挂碍,毫无羁绊。那种狂想般的“中国梦”包括梦想联合国总部迁往北京。至于UN总部迁北京之后,如何让联合国工作人员适应严重空气污染犹如“免费吸烟”之类的具体技术问题,似乎还没有进入梦想者的视野或脑海。
此外,还有一些支持习近平的中国人则梦想美国的夏威夷成为中国的一部分,成为中国远洋舰队的补给基地。
日本主要工商新闻报纸之一《产经新闻》5月9日发表“石平中国观察”专栏文章,对中国当局默许纵容的这种中国民族主义狂想和相关的梦想表示震惊:
“中国的这种野心假如实现,太平洋岛国日本将会怎样?实际上,在上述的‘中国梦’项目中,(除了夏威夷归中国之外)还有关于日本的一则梦想,即‘日本列岛发生前所未有的大地震,没有幸存者。’
“在读到这一则梦想的时候,我不禁激烈颤栗起来。让我感到颤栗的是,许多中国人的一个梦想是期待日本人全部死于地震。到了这一步,人们恐怕只能是对‘日中友好的未来’绝望。
“进一步说,日本现行的宪法序言煞有介事地说‘信赖爱好和平的全体国民的公正和信义’,也让人不禁感到是愚蠢得不可救药。”
一部分中国人这种灭掉日本人的梦想确实让许多日本人吃惊,震惊。但是,日本人显然还没给吓得尿裤子。这种狂想的梦想看来只是刺激日本人对中国提高了警惕,并准备应对来自中国的挑战。这种警惕和应对的态度也反映在“石平中国观察”专栏文章的最后一句上:
“如何才能使一部分中国国民和领导人所笑谈的‘中国梦’最终仅仅是‘白日梦’?这才是日本的问题。”
*阴晴不定中国梦*
习近平上台提出“中国梦”的说法,一度让许多中国人想入非非,做起了白日梦,以为习近平时代的来临意味着中国人将可以更多地作为公民参与中国政治,更少地被迫充当当权者可以随意摆弄作践的臣民。
然而,习近平随后的言行将这些中国人不切实际、不接地气、异想天开的梦想击得粉碎,碎得不可收拾。习近平当局随后采取各种有力的消灭非官方梦想的措施,其中包括禁止报纸报道、学校教师讲授法治至上和宪政,剥夺一大批有影响力的社交媒体民间意见领袖的发言权。
中国网络组家、微博大V慕容雪村就是在这种大背景之下被剥夺发言权的。习近平当局的这种在许多观察家看来是明显的倒行逆施的做法,吸引了世界媒体的注意,包括法国主要报纸《世界报》驻北京记者弗朗索瓦•布贡的注意。
布贡在5月22日发表报道,指出习近平当局的“中国梦”现在依然是阴晴不定,但大致走向显然已经确定:
“(在慕容雪村被禁言的)同时,中共内部也有一些人提倡对网络上异见采取不那么生硬野蛮的管理方式。最近,中共好几家刊物强调需要对网络进行‘社会管理’,注重跟网民进行对话,少用禁言屏蔽封杀。…
“这种必要时开放的意图被认为是为了避免社会动荡演变为人们从根本上对中国现行制度提出质疑。这也是中国新领导人习近平的主要目标。他提出了跟‘美国梦’叫板的‘中国梦’,也就是没有民主的资本主义。”
现在人们还不清楚习近平提出、中国当局大力推销的“中国梦”将向何处去。但截至目前,“中国梦”显然不是让很多人觉得很无聊,而是觉得很有聊。
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来源:美国之音  作者:齐之丰 

2013年5月27日星期一

华夏暗剑重现 《告两广地区的战友》

 日前,一名前陆军少校在新浪微博上的帖子引起了人们的关注并广泛转载。该军人呼吁全体战友,为了军人的荣誉,请坚守最基本的道义!人民子弟兵绝不向人民施暴!这名自称有14年军龄的陆军少校,去年12月底以“华夏暗剑重现”名字在新浪微博上发贴《告两广地区的战友》,呼吁全体战友没有资格也绝不能向生养自己的人民使用任何武器。



呼吁书说:“军装再华美也是百家衣,军饷再丰厚也是千家饭。我们是人民子弟兵,为人民服务是我军的军魂。我们没有资格也绝不能向生养自己的人民使用任何武器!军魂万岁!谁侵害我们的人民,谁就是我们的敌人,不死不休!”帖子最后署名,一个意识到枪口已经指向父母、愤然脱军装的前陆军少校。

该帖引起网络围观和支持,并被广泛转载,一度被转发上千。不过目前该帖在新浪微博上已经被屏蔽。之后,这名军人再发帖说:吾戈吾矛,民脂民膏。吾饷吾袍,民赋民徭。吾甲吾盾,民制民造。吾兄吾弟,民子民胞。以此成军,为民抗暴。民权民利,为吾所保。民敌民贼,饮我长刀。守土护民,使命记牢。天良难欺,军魂长耀。

新年之后,在他的网易微博平台上首发《两告战友书》,呼吁全体战友,为了军人的荣誉,请坚守最基本的道义!人民子弟兵绝不向人民施暴!

以中国军人身份通过微博发出告战友书,公开呼吁军人不把枪口对准自己的百姓,尚属首次。

近年来中国大陆民众抗暴事件倍增,而且唾弃xxx的趋势越来越明确,令当局十分恐惧。特别去年广东乌坎村村民抗暴,将官员赶出村庄,成立自治会,并用石头木棍将准备前来镇压的军警挡在了村外。分析认为,这名军人的微博,表明了xx为了维护其统治、派遣军队镇压自己百姓的做法,已经招致了军人的公开不满。

军人在随后的帖子中还暗示,如果中共军人一旦向百姓施暴,军队中的反对者可能与xx公开决裂,导致“同室操戈。两广同胞血流成河”。

民众支持

这名军人的帖子,大量民众纷纷表示支持,称其为“真正的军人”、“好帖,必转!”“支持!”有人表示,就冲这个帖子,不再鄙视所有当兵的。

虽然发帖者的身份尚无法核实,但发帖者自我披露,受过14年军队的政工教育,包括中国军方最高军事学府——“国防大学的硕士学位教育”。

他认为自己的帖子绝对没有任何违反政治纪律的地方。反问新浪为何屏蔽此帖,是不是希望军队在国内同室操戈。两广同胞血流成河?他还责问新浪小编:“你良心何在,你就不怕地狱里阎王的刑罚吗?”

有一些粉丝劝告新浪小编,请把你的枪口抬得高一点。北京的一位知识分子表示,新浪删除这条,就是说 @老沉(新浪总编)他们支持“人民子弟兵能向人民使用任何武力”。

元月10日,该名军人发帖表示,自己将主战场转至网易微博,呼吁粉友用脚对新浪的野蛮行为投一次票,让他们知道朋友再见的滋味。

大家千万别去美国,一个愚蠢而落后的国度!

(这篇文章,写的很诙谐风趣,已经被转载无数遍但却不知道原出处。读过之后又值得我们深思。和大家一起分享)

来美国已多时了。我后悔当初的选择。一直都被西方媒体所蒙蔽欺骗,让我错误地以为美国是一个现代化国家。怀着学习美国先进科技报效祖国的豪情,我翻山越岭来到了这个“强大”的国度。可是结果让我大失所望!
  (1) 美国真的是个还未经开发的大农村. 在中学时,老师们就教过工业越发展,环境就会遭到破坏。比如工业城市应该到处都是大烟囱,到处都是大工厂, 到处都是灰尘。这才是工业化的象征啊!可是美国呢?极少见到烟囱,偶尔见到小小的几个,还是别墅装饰用的,到处都是清澈见底的河流和湖泊,河边也没有造纸厂啊,炼钢厂啊什么的。空气清新得象原始社会, 简直没有一点工业化的影子!  

(2) 美国人不懂经济。美国的高速公路四通八达,几乎通向每个村庄, 可是几乎没有收费站!这么好的巨大商机居然白白浪费!我恨不得马上用水泥在这些路上筑几收费站,不出一个月,肯定可以在西海岸买栋海景别墅。还有,公路边随处可见宁静还未开发的湖泊,政府宁愿让水鸟随便栖息拉屎,也不会开发个湖景花园大赚一笔。可见美国人毫无经济头脑。

(3) 美国建筑太原始. 除了几个少数的大城市外,根本没有什么水泥和混凝土之类的高楼大厦。我刚到美国时,飞机快降落,我看到机场边上大片大片小平房(有人说那是小别墅),错以为到了柬埔寨。说到水泥和混凝土,我简直不敢相信美国几乎没有混凝土的建筑,他们的房子大部分都是木头和一些奇怪的材料建成的。用原始的木头做房子,看来洋人们的建筑水平还只停留在清朝以前, 那是封建社会时期呀!  
 
 (4) 美国人思想单纯落后. 我刚到美国的时候,在机场一个行李车要3美圆。我没有零钱,一个美国人看见我行李很多,就替我出了三美圆并把车推到我面前. 他们还随时会给你开门,随时会问你需不需要帮助.......我国上世纪五六十年代雷锋时代的时候我们就已经是这么做的, 现在我们都觉得那样太落后了! 那时候人们都虚伪, 现在我们都不虚伪了, 赤裸裸地干, 这才叫现代化嘛! 所以美国人思想也落后我国几十年, 而且也没有能赶上我们的迹象.  

(5) 美国人不懂吃野味. 有一天晚上我和同学开车去另一个城市,忽然从路中间跑出几只梅花鹿来,同学眼疾手快刹了车才免了一场撞车事件,据说这样的事经常发生,有时候一头鹿就可以毁了一辆车。美国政府也不知道管管,连马鹿都管不好,还要整天张罗着要打伊朗,真不知道布什吃饱了在想什么。还不只是鹿呢,据说树林里还有熊和狐狸,野鸟和松鼠随时光顾厨房就更不用说了。美国人也太不懂吃野味, 连个野味餐馆都没有, 暂且不说野生动物美味可口, 打死那些野鹿然后卖掉鹿角也能赚大钱啊! 美国人整天就和这些动物住在一起,还搞啥动物保护, 根本就是原始社会。

(6) 美国人不懂自尊. 大学里的教授一点都架子都没有,完全没有学者尊贵的风范. D教授据说是美国著名的心理学家,可是课间休息的时候居然和学生在教室里大吃饼干,大侃《21点扑克牌》和美女章子怡。一点学术的威严都没有,我简直失望死了。还有: 堂堂正正的博士导师们没有一人把博导头衔放在名片上. 连如何炫耀地位与身份都不懂, 这样的教授教出来的人就是当了官也不懂装腔作势, 谁还会跟这种不懂装腔作势的官点头哈腰呢? 所以, 美国连小胆刁民们都胆敢骂当官的. 看来还是我国的公仆母仆们受人尊敬, 哪怕在我国只是个小处长也比他美国总统有威风, 怪不得有人说在我国是一等公民而在美国成了三等公民.  

(7) 美国小学生没有伟大理想. 小学生从小就没有想当大官的意思. 班上的干部轮流做, 搞什么人人有责. 没有我小时候的什么班长书记和众多的委员们. 课后几乎没有家庭作业. 即使有也没法和我国小学生的家庭作业相提并论. 学校太偏重于品德培养教育, 唆使小孩子们先学会做合格公民再谈远大理想. 做合格公民? 整个一个老掉牙的观念.

(9) 美国人看点小病都要给自己制造麻烦。先得跟医生预约,看完病,医生给开药方。有些人还得咨询药师。买药得自己去超市买,不像咱们那块儿,看完病拿着医生龙飞凤舞的处方在医院直接买药就行了。我真不明白美国为什么把卖药的和看病的分离, 医院(医生)只诊断和开药方不卖药, 而卖药的药店不见医生的药方不卖药, 利益和责任都分开. 可见美国医院又不会赚钱了,干吗告诉病人药名啊?看病卖药一条龙,把药价垄断翻个8倍10倍的,多...

德国之声 | 警方严堵东路村 阻朝圣者参与天主教集会


法新社消息,中国警方周日严堵了一个村庄,防止朝圣者参加当地天主教会为祝圣圣母玛丽亚举行的游行活动。
(德国之声中文网)法新社报道称,中国警方在通往东路村的主要道路上设置路障,以防止朝圣者参与当地的圣母玛利亚祝圣活动。当地村民表示,此一活动已流传逾一世纪之久。东路村距离北京仅数小时车程,人口约为1万人,其中约有90%的当地民众是天主教信徒并虔诚信奉圣母玛利亚。
一名当地的天主教徒说:”警方五月份不允许任何外人进入村子……好几年来都是这样。”
成立于上世纪90年代的东路天主教会每年五月都会吸引数万名中国和外国朝圣者齐聚在村庄里。东路村的天主教徒相信,圣母玛利亚在1900年出现在村庄上方的天空中,吓退针对天主教徒进行攻击的义和团拳民,使其仓皇撤退。当地的民众称,警方的围堵已持续了整个五月份。
根据数个天主教网站上公布的信息,1995年逾3万名天主教徒参与了村里的庆祝活动,地方当局出动了数千名军力逮捕多名神父,并拆毁了一个供奉圣母玛利亚的圣坛。
中国担忧反政府宗教活动
法新社的数名记者穿过小径进入东路村后,发现警方人员坐在蓝色的帐篷中,这些帐篷被作为进出道路的检查站。他们随后遭到短暂拘留并在警方的驾监视下离开东路村。
法新社报道称,东路村里飘扬着红色旗帜,呼吁当地民众”以合乎法律和秩序的方式举行宗教活动”。
但尽管活动遭到限制,圣母玛利亚祝圣的庆祝活动仍旧继续。包括儿童在内的近200名天主教徒周日聚集在村外的教堂中准备展开游行。
居民们挥舞着亮色的旗帜,穿着黄色丝质洋装并配带十字架的女性爬上装着红鼓的小卡车,人群前方,两名男子手持着圣母玛利亚和耶稣的巨幅画像。
一名81岁的当地教徒称:”地方政府担心我们会惹出麻烦,但是多数的天主教徒从不会那么做。”教友们在装点着玫瑰花的圣母玛利亚雕像前深深鞠躬后,才进入教堂中参与晨祷。
虽然中国政府近几十年对于宗教的管制逐渐放松,但对非正式的大型集会仍感到担忧,害怕部分信徒会效仿中国史上曾发生过的反政府宗教运动。曾在北京举行大规模集会的法轮功在1999年遭到中国当局的扫荡,并被定性为”邪教”组织。
警方并未直接阐明为何外人不被允许进入东路村。在询问法新社记者是否为天主教徒前,当地警察郭磊(音)表示:”这里不允许观光。”
村民告诉法新社,警方的封锁通常能成功阻止访客前往该村。
宗教自由仍受限
中国不断重申,其公民享有宗教信仰的自由,但天主教人权组织多年来不断通报称,警方在未经政府许可的情况下对”地下”教会进行打压。专家估计,在中国共有约1200万名天主教徒,其中半数人参与国家许可的教会,其余人士则隶属非官方的教会。
东路村的教会人员表示,他们通常都能达到地方官员的要求,以继续信仰活动,近年来的宗教自由也稍微有所提升。但警方的围堵仍令他们感到不满。
一名教会人员称:”在这一区,讲理是没有用的。”由于担心遭到报复,他不愿具名。”政府想做什么就做什么,无论是否合理或公平。”
来源:法新社 编译:张筠青
责编:谢菲
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2013年5月26日星期日

分享政治类电子书

 按照惯例,上传的电子书都放到 "编程随想的收藏" 这个站点。
  要下载的话,请用鼠标猛击"电子书清单"(需翻墙)

★政治类 / 政治理论 / 社会主义


◇哈耶克:《通往奴役之路
作者是英国知名经济学家和政治哲学家,奥地利经济学派最有影响力的成员。
他一贯坚持自由资本主义和个人主义、反对社会主义和集体主义。
此书阐述了:所有实行中央计划经济的社会,不管采用什么意识形态,最终都会沦为极权主义。
希特勒的纳粹主义是如此,斯大林的共产主义亦如此。
哈耶克称:要将这本书献给"所有党派的社会主义者"读一读。

★政治类 / 政治理论 / 自由主义


◇约翰·罗尔斯:《正义论
约翰·罗尔斯是美国著名的政治哲学家,在自由主义理论方面颇有建树。
此书是其代表作,汇集他多年的理论成就(包括很有名的"无知之幕")。
此书的内容既有自由主义的色彩,也带有平等主义的色彩。

★政治类 / 政治理论 / 民主 宪政


◇弗朗西斯·福山:《历史的终结及最后之人
作者是美国政府智囊。哈佛大学政治学博士,师从亨廷顿。
作者首先在1989年发表了一篇文章(历史的终结),引发巨大影响和广泛争议。之后作者把这篇文章扩展为一本书。
"历史的终结"指的是意识形态的斗争将逐渐终结,自由民主制度将成为所有国家唯一的政治形态。
不同于其它政治理论书籍,此书着重强调了科技进步对民主化的促进作用。

◇王怡:《宪政主义——观念与制度的转捩
作者是天朝的青年学者、独立中文笔会理事。曾是"关天茶舍"版主。
此书包括"观念"和"制度"两部分,前者偏重理论介绍,后者点评天朝的政治制度。
此PDF的扫描质量较差,字迹有点模糊。哪位网友能找到更好的版本,还请不吝告知哦。

★政治类 / 政治理论 / 非暴力抗争


◇彼得·阿克曼 & 杰克·杜瓦尔:《一种更强大的力量——非暴力抗争一百年
此书介绍了最近一百年来的非暴力抗争——从1905年的俄国工运一直聊到共产党阵营的瓦解。
此书上下册累计900多页,不习惯看大部头的同学,可以先看俺的博文《回顾"非暴力抗争"的历史

★政治类 / 美国


◇托克维尔:《论美国的民主
作者是法国的政治思想家和历史学家。
此书是托克维尔的代表作,也是研究美国民主政治体制的经典著作。
书中从政治学、社会学、历史学等方面对美国的政体进行阐述。
(此书在去年分享过,本月有热心网友分享 MOBI 版本,特此鸣谢)

◇刘瑜:《民主的细节——美国当代政治观察随笔
作者是哥伦比亚大学政治学博士。
此书汇总了作者的若干专栏文章,介绍美国成熟的民主政治制度。
内容浅显,通俗易懂。

★政治类 / 苏联


◇索尔仁尼琴:《古拉格群岛
作者是苏联时期最著名的持不同政见者,诺贝尔奖获得者。此书是索尔仁尼琴的代表作。
作者本人长期被关押在古拉格,且出狱后又采访了几百名相关人员,最终写成此书。书中大量披露了古拉格种种惨无人道的罪行。
如今俄罗斯已经把本书的精简版列入中学历史教材。
(此书2月份分享过,本月有热心网友分享 MOBI 版本,特此鸣谢)

★政治类 / (其它国家)


◇哈维尔:《哈维尔文集
作者是捷克作家、剧作家,领导了捷克斯洛伐克的"天鹅绒革命"。
民主化转型之后,曾担任捷克总统。
此书包含了作者若干代表性的文章(比如:无权者的权力)。

◇《波尔布特传
波尔布特是红色高棉的创始人之一,长期担任红色高棉的一把手。
在他的统治下,柬埔寨超过四分之一的人口非正常死亡,是二战后仅次于天朝大饥荒的人间惨剧。
俺写的《最"纯正"的共产主义政权——红色高棉简史》也参考了此书的部分内容。
作者是天朝官方派驻柬埔寨的联合国观察员,所以此书在谈及红色高棉罪行时,比较暧昧。

★政治类 / 政治小说


◇陈冠中:《裸命
陈冠中是香港作家,现居北京。
此书是作者在《盛世》之后又一部描述天朝的政治小说(同时也算是情色小说)。
此书通过一个藏族青年的视角,展现天朝小人物的生活、命运、精神状态。
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★政治类 / 中国 / 政治人物


◇钱理群:《毛泽东时代和后毛泽东时代(1949-2009)——另一种历史书写
作者是北大教授,比较大胆敢言。他的某句经典名言是:
我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’。他们高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合、更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大!
此书和一般的历史书不同,不光有叙事,而且包括作者的客观分析。
对毛太祖本人的分析尤其多,可以帮你看清老毛的虚伪和狡诈。
这4个PDF虽然是扫描版,但清晰度很高。
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◇雅普·冯·吉内肯:《林彪浮沉录
作者是荷兰学者,主要研究社会主义国家的政治。曾经访问过中国、越南、北朝鲜。
此书集中介绍了林彪从1959年(出任国防部长)到1971年(913事件)的经历。
此书信息来源,除了天朝的官方报道,还包括海外情报机构披露的资料。

◇罗点点:《红色家族档案——罗瑞卿女儿的点点记忆
作者是罗瑞卿的女儿罗点点。
通过此书,可以了解某些高层的权力斗争(比如913),以及文革时期的种种荒诞。

★政治类 / 中国 / 少数民族问题


◇唯色:《西藏笔记
作者是藏族女作家,王力雄之妻。
此书是关于西藏的随笔,有助于了解西藏的文化和藏族人的精神世界。
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★政治类 / 中国 / 中共历史 / "大跃进"和大饥荒时期


◇李锐:《大跃进亲历记——毛泽东秘书手记
作者曾经是毛太祖的秘书,庐山会议期间和彭德怀一起被打倒。
此书分上下卷,都是作者亲身经历。
上卷主要讲南宁会议到八大二次会议,下卷则一直讲到庐山会议之前。
此书有助于了解毛太祖搞大跃进的那段历史。
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★政治类 / 中国 / 中共历史 / 六四事件


◇胡平:《中国民运反思
作者是流亡美国的政治异议人士,《北京之春》杂志主编。
此书主要分析六十运动失败的原因,最后两章介绍未来如何继续开展民主运动。
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★政治类 / 中国 / 中共历史 / (其它)


◇(多人):《我亲历过的政治运动
此书的多位作者中,包括中共的前任高官(比如李锐、萧克)。
通过这些作者的回忆,可以了解毛太祖当政时期的多次政治运动(包括文革、反右、等)和多起冤案(比如胡风案)。
目录从32页开始。

◇文聿:《中国"左"祸
此书详细介绍了中共党史上的历次激进政治运动,从建党初期一直讲到十年文革。
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★政治类 / 中国 / 中宣部和言论审查


◇何清涟:《雾锁中国——中国大陆控制媒体策略大揭秘
作者是天朝知名且敢言的经济学家,因受迫害移居美国。
此书内容与何清涟的另一本《中国政府如何控制媒体——中国人权研究报告》有重叠。不过这本讲得更详细。
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★政治类 / 中国 / 中共历史 / 社会阶层和贫富分化


◇廖亦武:《上帝是红色的——中国十字架地下寻访录
作者是中国有名的流亡作家,专门为社会底层呐喊。
此书包括对十多位基督徒的访谈,由此可以了解中共对宗教信徒的迫害。
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◇廖亦武:《地震疯人院——2008·5·12四川大地震记事
作者是中国有名的流亡作家,专门为社会底层呐喊。
汶川地震之后,作者走遍重灾区,访谈了生活在地震重灾区的底层民众。
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★政治类 / 中国 / 少数民族问题


◇唯色:《西藏笔记
作者是藏族女作家,王力雄之妻。
此书是关于西藏的随笔,有助于了解西藏的文化和藏族人的精神世界。
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★政治类 / 中国 / 司法黑暗


◇廖亦武:《中国冤案录
作者是中国有名的流亡作家,专门为社会底层呐喊。
作者走访了多位被冤枉的小老百姓。
通过他们的遭遇,揭露中共政府以司法的名义搞政治迫害。
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◇吴弘达:《昨夜雨骤风狂
作者是流亡美国的政治异议人士。
他在50年代末被划为"右派",1960年被关押劳改营,直至1979年才获释。
之后在美国成立了劳改基金会,专门收集劳改营幸存者的事迹和受迫害的证据。
此书主要描写作者本人在劳改营的经历,相当于自传。
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★政治类 / 中国 / 教育问题


◇钟道然:《我不原谅——一个90后对中国教育的批评和反思
应某读者的建议,上传此书。
作者是90后北京学生,就读于名气很大的"人大附中"。
此书主要批判了天朝的教育制度,作者同时也阐述了自己心目中的理想教育。
(上个月分享了 DOC 格式,这次增加了 PDF 扫描版)

★政治类 / 中国 / (其它)


◇陈破空:《关于中国的一百个常识
作者是流亡美国的政治异议人士、作家。
曾经因参与"八六学潮"和"六四运动"而两度入狱。
此书介绍了各种政治、历史、社会方面的常识,也反驳了真理部惯用的谬论。

◇胡平:《犬儒病——当代中国精神危机
作者是流亡美国的政治异议人士,《北京之春》杂志主编。
这是作者的又一本文集,"犬儒病"是第一篇。

◇王怡:《王怡文集
作者是天朝的青年学者、独立中文笔会理事。曾是"关天茶舍"版主。
此书涵盖作者在2007年9月之前发表的各种政论,由百度贴吧的多位网友收集整理。
CHM版本由热心网友分享,特此鸣谢。

◇孔令平:《血纪
作者是重庆"右派"作家,此书讲述他遭受历次政治运动的悲惨遭遇。
全书分"上中下"三集。上集从中共夺权写到文革,中集写文革,下集写文革后到2009年。
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对世界充满怨恨的中国


题应该改为《对世界充满怨恨的中共》
作者: 程映红
来源: 民主中国

古代中国是辉煌的,近代中国是屈辱的,当代中国正在恢复并超越昔日的辉煌。
这是中国官方意识形态中历史部分的主要叙事脉络和中心观点,整个后毛时代一以贯之,但从90年代初由於自身合法性的焦虑而对它更为倚重。
习近平2011年在确立接班人的地位后,在中央党校发表的讲话中这样说:“鸦片战争以后,中国逐步成为半殖民地半封建社会的历史,是中华民族遭受帝国主义侵略和压迫的屈辱史、苦难史。世界上的帝国主义国家,几乎都侵略和欺凌过中国。”
今天对“中国梦”的阐释,也完全是这个套路。中国这个世界史上的“老大帝国”,“却是以一种屈辱的姿态进入近代史的”,“在一个半殖民地半封建社会,落后、挨打,屈辱、抗争,让民族复兴成为近代中国无法绕开的主题,更激发起无数中华儿女为之不懈奋斗的理想抱负”。
这样的说法,在今天的中国可以说是随处可见,人们对此习以为常——即使是那些对现实因种种理由而怀有不满的人。教师这样念,学生这样跟,从《人民日报》到社区居委会的壁报,天长日久,深入人心。
在这个言说之下,中国成了世界上最独特而了不起的国家,同时又是世界上最不幸的、被欺负和受凌辱的国家。
中国政府口口声声地保证中国的崛起是和平崛起,中国永远不称霸,中国要做一个“负责任的大国”。但是很不幸,当这种对外的政策性声明和对内的水银泻地般的政治宣传一起播出时,只能在自己的宣传机器里发出一些空洞的回声。
读一下中国官方的那些大文章,它们在谈到“屈辱”和“抗争”时是多么生动激昂,而在最后谈到“永不称霸”时又是多么乏味,多么一带而过,活像一个言 不由衷的人在对别人做敷衍了事及官样文章的保证.此外,这样一个历史叙述完全无视世界——当然也包括那些曾经欺负过中国的国家——对中国的帮助,把过去一 百多年世界和中国的关系简约成欺负和被欺负,把整个世界放在了“中国”的对立面。
任何有起码历史常识的人,都可以找出一大堆中国从近代世界中得益的事例,即使是那些欺负中国最厉害的国家:日本和俄国(苏联)
与中国的关系就绝不仅仅是欺负与被欺负。日本对近代中国的思想、文化和技术的贡献,苏联对中国抗战和50年代经济发展的贡献都是如此。
英国欺负过中国,租借了香港,但最终还了中国一个高度发达的国际都市、世界商业和金融中心,这不但给中共历史上的发展提供了数不清的好处,对近几十 年中国的经济发展至关重要,而且还给中华民族贡献了一个真正具有特色的群体。没有英国的殖民统治,香港不过是一个渔村,毛时代大陆的饥民也少了一个冒死求 生的天堂。
中国当今的崛起更是如此,这个结果可以概括为五个得益:一、得益於80年代西方出於“联华制苏”战略和期待中国在吃够了毛主义的苦头后转向民主化而 对中国的大力援助;二、得益於后冷战时期美国作为世界警察维持的世界秩序——对於这个秩序,中国基本没有付出,而是从中获得经济和技术利益;三、得益於以 信息革命为标志的新技术革命,它使得中国可以在很多领域能后来居上的快速超越,但没有作出任何原创性的贡献;四、得益於90年代加速的经济贸易全球化,它 全方位地提升了中国经济的技术水平和发展规模;五、得益於大量在西方国家立足和成功的海外华人在各方面对中国的支持,而这些海外华人很多是和原来的中国政 权格格不入的。
在这个意义上,完全有理由说:从二次大战结束以来,世界没有亏待中国。在全世界范围内,中国是后冷战和全球化过程中最大的受益者。用中共过去形容国 民政府的话来说,当中国的毛主义搞到民穷财尽之后,打开大门,忽然发现后冷战和全球化累累果实的大树就在自家门口,只要你不再问什么“姓社(会主义)姓资 (本主义)”,肯伸出手去摘就行。
所谓中国的“崛起”完全是从毛时代自我造成的灾难中的崛起。在这个过程中世界不但没有“欺负”中国,而是恰恰相反,全力支持了中国的崛起。中国的快 速发展没有什么神秘,而是免费或者打折搭乘了当代世界经济和政治的几次快车。对自己国家的人们隐瞒这个历史事实,把民族主和爱国主义建立在虚假的中国/世 界的对立关系上,是用哄骗儿童的“欺负”说来给成年人洗脑.世界好像成了一个没有人管的幼儿园,你拳头小胳膊细就只能被人欺负。
我们其实没有必要在这些历史细节上去纠缠.今天中国的书店里既有告诉你中国是如何受欺负的历史书,也不难找到实事求是谈论中国和世界的材料,虽然多 数并不是出於这个目的。哪怕官方的媒体,在不涉及爱国主义宣传的时候也不乏这方面的介绍.但问题是一到民族主义和爱国主义的高度,这些历史就都不见了,中 国摇身一变,成了全世界的苦主,全世界都对中国存心不良。一百年前是西方国家和日本欺负中国,现在这些国家仍然“亡我之心不死”,又加上中国在陆地和海上 的邻邦,它们也加入了围堵中国的阵营.当今中国政治术语中有一个新词,叫“周边环境”,凡用到这个词,都是负面的意义.这样的宣传把中国的民族主义引向对 世界的怨恨,把中国的爱国主义引向对世界的敌视。值得注意的是,这种倾向在“中国梦”的言说中变得更为突出,喧嚣的分贝更高。
这样的宣传在毛泽东时代也是没有的,尽管那是一个封闭的时代,尽管那时有“帝修反”(指帝国主义、修正主义及反革命分子,编者按)这三重敌人。经过 毛时代的人都会记得,那时的宣传,尤其是党代会和政府工作报告,从来不忘感谢“世界各国人民和进步力量”对中国的支持。不管这种感谢的内容究竟是什么,至 少言辞上,在心理效果上,它没有把中国和世界对立起来。今天中国民族主义中对世界这种莫名的怨恨,爱国主义中对世界这种普遍的敌视,在谈到中国的发展时, 对全世界援助的完全排斥,在毛时代是没有的。
就算承认“百年耻辱”吧。
环顾中国的亚洲邻国,在那个时候有哪一个不比中国的命运更惨?日本挨了两颗原子弹,又被外国军队�领,就算是罪有应得,但从国家民族遭受的苦难和屈辱来说,比中国好到哪里?
对比多数亚洲邻居,中国不但是一个独立国家,抗战时还出兵东南亚,1945年成为联合国常任理事国,这可是那些当时都是殖民地,连自己的政府都没有 的民族连做梦都不敢想的殊荣啊!但今天,这些亚洲国家有哪一个(北朝鲜除外)像中国这样在官方宣传中对世界如此心怀怨恨?即使对於昔日的殖民宗主国,也没 有这样的切齿之声。又有哪一个国家(也除了北朝鲜)像中国这样对民族灾难的自身原因闭口不谈,一概归为外国造成的?
愈发达愈全球化愈对世界不报感恩,同时心态愈不平衡,眼里的敌人愈多,朋友愈少,尤其是愈是要人民不要忘记过去的屈辱和挨打。这就是今天中国官方民族主义和爱国主义宣传中的中国和世界的关系.这样一个中国,难怪世界上很多人对它会不放心。

2013年5月25日星期六

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