彭湃：壮怀激烈农民王_卫视

 

他的大哥甚至想杀了他才甘心

解说：在早稻田的政治经济科，彭湃读到了日本的社会主义者河上肇翻译的马克思主义学说，受到启发，认定找到了解决阶级矛盾与民族矛盾的钥匙。

陈弘君：他通过比较，基督教不能够救国，无政府主义不能够救国，就是马克思主义，苏联十月革命成功了，提供了一种很好的范例，所以他就信仰了马克思主义。

马鼎盛：1921年，彭湃从日本回国后即在广州加入社会主义青年团，同年加入中国共产党；并在海丰组织了社会主义研究社和劳动者同情会，大力宣传新文化运动和国外先进经验，成为当地激进青年的偶像。广东省主席陈炯明是海丰人，他为了笼络人才，指令海丰县长翁桂清委任彭湃为海丰县劝学所所长，即后来的教育局长。彭湃请来很多进步人士做校长或教育局的职务，想从教育入手发动社会革命。

彭湃组织县城学生高举写着“赤化”的红旗，举行五一劳动节游行。海丰的官绅是又气又怕，县政府马上撤他的职。彭湃倒不在乎丢官，难过的是贫苦农民和市民不理解他的社会改革，反而认为是“洋学生”出风头。

从教育入手实现社会革命的尝试失败后，1923年至1925年，彭湃根据领导农民运动的经验，用马克思列宁主义为指导思想，陆续写成《海丰农民运动报告》。这是中共最早从理论结合实践阐述农民运动理论方针的重要著作，1926年被毛泽东编入《农民问题丛刊》。

1924年国共合作，彭湃出任国民党中央农民部秘书。他提议农民运动的实施方案，被国民党中执委会通过。瞿秋白说：“彭湃是中国农民运动第一个战士。当他已经在广东做农民运动的时候，那些领导同志，还在否认中国革命中农民土地问题的存在呢！”

解说：中共成立之初并没有多少经验，一切都是照搬苏俄，苏俄的工业比较发达，所以依靠工人阶级在城市暴动成功了，中国的革命也想走工人运动这条路。然而种种教训表明要在中国进行革命，一定要把占全国人口大多数的农民动员和组织起来不可。彭湃决定到受压迫最深的农民中去。

陈弘君：到农村去一开始他也不是很顺利的，他穿着学生装，穿着和农民都不一样，他想去跟农民接触，一开始也是白天去的，人家也很忙，他来跟人家打招呼，要讲一些道理，人家都不听，都不理睬他。

解说：不仅农民不接受他，彭湃的家人听说他要搞农民运动，便对他像仇人一样，他的大哥甚至想杀了他才甘心，但这些阻力都未能动摇彭湃到农民中去的决心。

陈弘君：彭湃的哥哥把彭湃的宣传传单，把他办的刊物念给他母亲听，母亲就哭起来，觉得他是个败家仔，但是他从中也觉悟到像我这样宣传，母亲都哭了，那穷人听了后肯定会拥护，所以就坚定了他所走的路。

解说：为了更好的接近农民，取得农民群众的信任，彭湃换上农民常穿的粗布衣服，戴上了农民常用的尖顶竹笠，打着赤脚和农民一起做农活、拉家常，农闲的时候带着留声机，来到大家聚集的大榕树下放歌给农友听，渐渐的和农民打成了一片。

罗晓梅（彭湃故居讲解员）：他爷爷病逝，病逝了以后他们很快就分家，分家了以后因为他认为是剥削来的，归还给工农，就把那个田契叫他家里的佣人偷偷的送回去还给农民兄弟，农民兄弟又偷偷的送回来还给他。就说怕你安什么心呐，我怎么知道，万一秋后算账怎么办？

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彭湃：壮怀激烈农民王_卫视_凤凰网

彭湃：壮怀激烈农民王

彭湃：壮怀激烈农民王

2009年03月03日 12:49凤凰网专稿

核心提示：中国自古以来即是以农为本，庞大的人口之中，农民所占比例甚重。1949年中共建立政权主因之一即系由于拥有农民力量。而为成功唤起农民，从早期创党伊始至建国以前的各个不同时期，致力于动员农民、推动农民运动，并有土地改革等等的施行。近代中国农民运动蓬勃开始于广东海丰，而海丰农民运动领导者为彭湃。

马鼎盛：毛泽东是搞农民运动起家的，但是他尊称彭湃是“农民运动大王”，因为广州农民运动讲习所是彭湃创立，他还是第一期和第五期“农讲所”的领导，毛泽东接手办第六期。彭湃1923年在家乡海丰县创建中共领导的第一个农会。1927年5月，彭湃组织农民自卫军在海陆丰起义，这是中共掌握的第一支工农武装。中国第一个工农苏维埃政权也是彭湃创建。当时朝鲜越南等地的进步组织纷纷到海陆丰学习经验。
中共早年的领袖多数是读书人，对无产阶级革命的认识来自书本，马列经典著作《共产党宣言》明明写着；“农民……不是革命的，而是保守的，甚至是反动的，”难怪大学教授陈独秀和北大高材生张国焘都认为：农民是落后的，难以加入革命，当时不可能发动农民运动。
但是多年从事海陆丰农民运动的彭湃已经写成《海丰农民运动报告》，为毛泽东推动湖南农民运动奠定了理论基础。
解说：辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中国的进步打开了闸门，却并没能从根本上改变帝国主义和封建势力对中国的统治。在农村没有出现一场社会大变动，农民仍处于被剥削被压迫的底层。用彭湃的话来说就是：农民终日在地主的斗盖、绅士的扇头和官府的锁链中呻吟过活。辛亥革命后这些压迫不但没有摆脱，还增加了新兴地主的盘剥。
陈弘君（中共党史研究会理事）：彭湃并不是生来就喜欢要闹事，要造反，海陆丰农民也不是说生来就好斗，闹事，实际上就是一种社会的不平等，农民和最下层的百姓要起来造反是社会造成的，官府统治者造成的，如果不是彭湃也可能有王湃或李湃，他总是会有人起来，带领穷苦人起来革命，这是一个社会潮流，历史潮流不可逆转。
解说：和大多数参加农民革命的人不同，彭湃出身于富有的工商业大地主家庭，他自述家况是：“被统辖的农民男女老幼不下千五百人。我的家庭男女老幼不上三十口，平均一人就有五十个农民做奴隶。”目睹了现实社会的巨大反差，带着对社会的不满和困惑，1917年彭湃赴日本早稻田大学留学，希望寻求解决问题的真理。在日本，彭湃因为组织中国留学生抗议日本侵华，曾被便衣警察逮捕，一些街头的车夫和中小学生也都能随意嘲骂中国人“支那马鹿”，日本人的偏狭的爱国主义让彭湃对基督教产生了幻想。
陈弘君：他曾经信仰过基督教，他曾经想过主张博爱，通过博爱来改造社会，使大家社会和谐，但是这条路更本就走不通，他也曾经想过，信仰过无政府主义，不要政府，砸碎国家机器，不要政府，但是这个也根本就没有办法救中国，救当时的社会。
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（禁书）郑义：红色纪念碑

（禁书）郑义：红色纪念碑

作者：郑义 文章来源：本站原创 点击数：12686 更新时间：2009-1-14 21:31:13

为什么看起来不像魔鬼的寻常人家，却在那种群体的疯狂中堕落到连禽兽都不如？为了要探究文革发生在广西的大规模屠杀与人吃人恐怖事件，知名作家郑义两次深入广西调查，完成《红色纪念碑》一书。该书公开出版十多年来，没人敢说“不”字，……。 1986年夏，郑义第一次到广西省调查“人吃人事件”，他查阅档案，察勘现场，采访相关官员、在押犯人、当年凶手、被害者遗属、目击证人，搜集了大量档案材料与证人证词。1988春第二次赴广西省调查，补充了第一次调查的遗缺。 1989年后近三年的时间里，郑义完成了《红色纪念碑》（ScarletMemorial）这本重要著作，在全世界引起轰动。 《红色纪念碑》 《红色纪念碑》由两个部份组成：调查广西省范围内的档案卷宗和采访幸存者、凶犯、受难者遗属。郑义调查并采访了发生过大规模屠杀与人吃人恐怖事件的五个县。仅仅宾阳县，在1968年7、8月的“红色风暴”期间，共有3，681人被枪杀、戳死、勒死、叉死、溺死、砸死，甚至活埋。 在武宣县境内，滋事者从活人身体内割下心脏和肝脏，然后煮而食之。 “当受难者被推上街头游行批斗时，老太太们会提着菜篮子守候。一当受害者被处死，众人蜂拥而上。那些冲在前面的人将会得到一块好肉。”一个老太太养成了专挖眼睛的习惯，认为吃了它们会增进她自己的视力。另一个年青女干部，一旦可能，要消受的是男性生殖器。在一个中学里，学生吃掉了他们的老师。 关于广西吃人事件。郑义将其分为三个阶段： 1.开始阶段：其特点是偷偷摸摸，恐怖阴森。某县一案卷记录了一个典型场面：深夜，杀人凶手们摸到杀人现场破腹取心肝。由于恐怖慌乱，加之尚无经验，割回来一看竟是肺。只有战战兢兢再去。……煮好了，有人回家提来酒，有人找来佐料，就着灶口将熄的火光，几个人悄悄地抢食，谁也不说一句话。…… 2.高潮阶段：大张旗鼓，轰轰烈烈。此时，活取心肝已积累了相当经验，加之吃过人肉的老游击队员传授，技术已臻于完善。譬如活人开膛，只须在软肋下用刀拉一“人”字形口子，用脚往肚子上一踩，（如受害者是绑在树上，则用膝盖往肚子上一顶——）心与肚便豁然而出。为首者割心、肝、生殖器而去，余下的任人分割。红旗飘飘，口号声声，场面盛大而雄壮…… 3.群众性疯狂阶段：其特点可以一句话概括：吃人的群众运动。如在武宣，像大疫横行之际吃尸吃红了眼的狗群，人们终于吃狂吃疯了。动不动拖出一排人“批斗”，每斗必吃，每死必吃。人一倒下，不管是否断气，人们蜂拥而上，掣出事先准备好的菜刀匕首，拽住哪块肉便割哪块肉。……至此，一般群众都卷入了吃人狂潮。那残存的一点罪恶感与人性已被“阶级斗争的十二级台风”刮得一干二净。吃人的大瘟疫席卷武宣大地。其登峰造极之形式是毫无夸张的“人肉筵席”：将人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄筋……烹、煮、烤、炒、烩、煎，制作成丰盛菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。吃人之极盛时期，连最高权力机构——武宣县革命委员会的食堂里都煮过人肉！ …… 调查报告完全是真实的 记者：就是说，您这是调查报告，完全是以事实为基础？ 郑义：当然是调查报告，每句话都必须要有出处的，是以事实为依据的。为了把情况调查清楚，我到基层时，有几方面的人，我都尽量要见的： 第一，是当地公检法方面的人。在他们的档案里，有犯罪的具体记录，这些档案是有法律效力的； 第二，尽可能采访当年受迫害者和揭露迫害的地方官员。文革不只是普通群众受迫害，共产党内部意见不一样的官员也受到了迫害。这些人都是有名有姓的，他们有一定地位，说话也比较慎重，所以提供的材料也是比较可信的； 第三，我还要去见当年杀人和吃人的凶手。他们有些人年纪很大了，也没有判刑，还在自己家里住着，我就跑到农村去见他们。还有一些关在监狱里，我就到监狱去访问他们。 第四，就是去见当年被屠杀或被吃掉的受害者的遗属，听听他们怎么说的，因为他们是苦主。 出版十多年　无人敢说“不” 总之，只要是能够向我提供确凿、可信证据的人，我基本上都见了。我没有发现一个人对我撒谎。从不同渠道得到的资料，没有任何矛盾之处，这是非常不容易的。…… 我的关于广西人吃人的著作，如《红色纪念碑》，基本上是以这个调查为基础来写。这些书公开出版十多年来，没有任何人敢出来说一个“不”字，包括共产党，在这个问题上，一句话也不敢多说。 在民间，有持不同意见的人说：你把这种事情写出来，不是丢我们中国人的脸吗？我说，不是丢中国人的脸。比如，揭发德国纳粹、日本军国主义的罪恶，并不是说德国、日本就没有好人了，不是这个道理。 …… 这么多年来，没有人敢出来否定，这得益于当初向我提供证据的是真实的，我写的也是真实的，绝对不敢有任何想像和添加。 请点这里直接下载

奥特波尔庆祝成立10周年

塞尔维亚民间社会的奥特波尔庆祝成立10周年，本周十周年纪念Otpor运动的基础。虽然一些的创始成员仍留在政治，大多数著名的面孔已退出公共生活的故事B92（发表日期：11.11.2008。）的运动开始了作为一个小学生运动，反对米洛舍维奇政权。
随着时间的推移，奥特波尔成为一种全球现象，镇压政治体制的非暴力斗争的象征。的镇压大学，信息法律通过之后，决定组成一组约10名学生来自全国各地的塞尔维亚学生运动Otpor在1998年10月下旬。“我们希望改变的事情。这些人是勇敢的，有些人可能会说：疯够了，到做类似的东西在那样的时候，我们得到了到它坚决，但它是不是和组织因为它可能似乎今天，“说内纳德Konstantinović，奥特波尔的创始成员之一。
1999年北约轰炸后，奥特波尔开始其政治活动对南斯拉夫总统斯洛博丹·米洛舍维奇的学生运动演变成一个人的运动，采用的拳头为标志，即开始出现对建筑物全国性的。运动成员参加的民主反对党塞尔维亚（DOS）的抗议，并9月24日推出的“Gotov博士济”他完成活动。后，二零零零年一般选举的结果被宣布无效的运动加入的反对，抗议和还积极参加组织的示威年10月5星，二零零零年，，终于被推翻米洛舍维奇。就在同一年，奥特波尔获得MTV欧洲的自由精神奖。然而，在推翻米洛舍维奇的运动几乎停止其活动。“让我们大家一起凝聚力的因素，实际上，专制政权。结束后，我想，很多Otpor成员决定做其他的事情，花了不到Otpor更少的时间，说：“斯洛博丹·Đinović的创始人之一，2003年，奥特波尔为选举作为一个政治组织，但未能通过普查，与民主党（DS）在2004年合并之前。
奥特波尔的创始人仍然在政治上，有的则是从公共生活中撤出。内纳德Konstantinović，伊万·安德里奇和瑟丹托德Milivojević今天的国会议员。斯洛博丹·Homen是司法部国务秘书，而Srđa波波维奇副总理的顾问工作。约万诺维奇Milja，布兰科伊利奇和弗拉贾的的巴甫洛夫已退出公共生活。伊万·马罗维奇，现在住在美国，已开发出视频游戏带来的独裁统治。他定期发布部落格B92。他告诉B92，Otpor成员保持的朋友后运动分裂了，，新一代在塞尔维亚可以使用一些运动的经验，只有这个时候有不同的目标。“我相信，新的一代有很多从Otpor中学习和马罗维奇说，他们的理由来使用这些经验，以促进更多的变化和改革的社会“ （发表日期：15.11.2008）。

汕尾村民祭奠死难者 武警再度进驻东洲村

 【 公民维权】　

     广东汕尾血案至今已经两年了。2005年12月6日，当局出动全副武装的武警向徒手请愿的汕尾红海湾东洲坑村村民开枪。事情起因于2002年，当地政府在红海湾经济开发试验区兴建大型发电厂，强行征用村民的大片山地、田地和白沙湖水面，却没有按照法律规定给予合理的补偿和安置，致使东洲大约4万多村民无以为生。
　　自2004年开始，东洲村民走上依法维权之路，当地政府却动用了种种手段阻挠村民上访和申诉，拘押维权代表，封锁消息和禁止媒体报道，警告和恐吓愿为村民提供法律援助的律师。在投诉无门的情况下，村民们只能轮流驻守在汕尾发电厂门外，要求政府妥善解决村民们的补偿和安置问题。2005年12月6日，当局却出动上千名警察和武警进行镇压。武警在试图冲散上千示威者的过程中，释放催泪弹并开枪射击，造成村民死伤。海外媒体指出，这是大陆继“六四”事件以来最严重的流血冲突事件。
　　据路透社报道，事发时武警向村民发射约200枚催泪弹，之后开枪射击，至少有10人被打死。2005年12月10日，新华社对外证实在这次事件中武警开枪镇压，承认3名村民中弹身亡，但把血案的主要责任归罪于村民，而把村民被射杀称为处置失当的“误杀”。 因此，维权的13名村民代表被判刑，而下令开枪的政府官员则没有负任何刑事责任。
　　2007年12月6日上午，在汕尾血案两周年之际，100多名汕尾村民在“12 • 6血案”现场祭拜死难者。汕尾血案遇难者林余锐及江光革的母亲，在儿子死的地方痛哭，由于伤心过度，林母哭得晕倒，被家人用车送回家。林余锐的弟弟表示，哥哥枉死，家人至今都很难过，每一年的今天，母亲都哭晕倒。江母则哭得高血压发作，被村民扶到旁边休息。
　　一位陈先生表示，死者家属准备了花圈、死难者的遗像，还有饼和纸钱等物品，对死者烧香祭拜，现场挂了两条横幅，写着：“贪官不死，人民血本无还，要求中央惩处12 •6血案的凶手……”
　　在祭奠现场，村民都非常气愤，有的村民诉说当天发生惨案的经过，有的讲述武警向村民开枪的情形，有的说他当时站在哪个位置，枪怎么打村民，他如何躲过一劫。现场除了村民外，还有10多个官方派出的人在场监视，防止村民拍照摄影将拜祭过程向外发布。
　　据了解，汕尾血案死者的家属得到的只有50万元的经济补偿，没有一个公道的说法。一些在事件中受重伤失去劳动能力的人，至今仍在向政府部门索赔。然而，由于至今医院不愿将作为重要证据的病历交给这些镇压事件中的受害者，他们得到的只是基层政府部门随意给的少量生活费。
　　血案发生后，当局曾口口声声承诺的土地赔偿款至今不见踪影。东洲坑村民为此继续抗争，维护自己的权益。当地的电厂虽然强行建成了，但配套工程的施工却不断遭到村民的阻挡。在双方拉锯过程中，当局屡屡出动黑社会以及警察，一年多以来已经引发超过6次数千人的大规模群体性事件。在村民的抵抗下，至今红海湾电厂还因最后一个对外输出点塔无法完工而未能投产。
　　据截稿时的最新消息，12月11日，汕尾当局派出100多名武警进驻东洲派出所，配合汕尾电厂施工。当晚，警方抓走敲锣鼓的村民林金庚和另一位村民。过程中，警察施放催泪弹，造成一位90岁老人、一位9个月大的婴儿和妇女受伤，经抢救，婴儿才脱离危险。
　　冬原

《华夏报》