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年，只要其生活环境中有一定的良性政治意志的引导，便会建立强烈
的反专制意识。今年八月份的一天，我在邻县调查时，下午一点多，
因酷热如蒸，我又累又困，无法支撑，锁好车子走进一家网吧，坐在
空位子上休息了片刻，听有人叹息说：“我哥打工快五年了，还是挣
的不够花。”旁边有人说：“当官去，当官就有钱。”我扭头一看，
见是五、六个约十七、八岁的少年，边上网便闲谈。另外有人接话：
“陈水扁有钱，还不是被抓啦。报纸上说他用车拉钱。”有人说：
“人家台湾的情况，和咱这儿的情况不一样。”有人赞同：“不一
样。总统贪污也跑不了。像俺庄上一个乡长，贪了至少几十万，都巴
结他，谁敢抓他……”我对这几个少年来了兴趣，笑着和他们打招
呼，和他们一起谈论，谈话中知道他们是高三的学生。我边顺势与他
们交谈，边寻机插入一些调查性询问。和他们谈到最后，他们一个个
都对中共政权极大不满，有的说：“还真不如让国民党统治。”有的
说：“要是国民党打过来，我坚决跟国民党。”这时，有一个警察走
进网吧，说是查年龄太小的上网者，我们便停止了交谈。在我的调查
记录中，我将这五、六个少年归为“倾向于以一般暴力来反专制”群
体，热情度四级。
今年九月份的一天，我骑车至邻县。夕阳西下之时，共计调查十余
人。一天的调查任务基本也算完成了。我在暮色沉沉中骑自行车自邻
县而返。孰料半路，自行车主轴出问题。月光照耀下的路面上写有
“补胎158********”。无奈我处身郊野，又未带手机，无法联系修
车者。只得推车以行。疲行十余公里，腿麻臂酸，几不可支。此时，
一载着几颗树苗的拖拉机从我身畔驶过。我心里一动，紧走着喊驾车
人，对他说，希望能抓着他的拖拉机的后斗边沿，让拖拉机拖行。驾
车人是个五十多岁的老者。对我笑道：“你抓住就行。小心点。”我
道谢。手抓着拖拉机的后斗边沿，让拖拉机拖行了几分钟，驾车老者
停车，说我这样被拖着太受累，执意让我将自行车搬到他的拖拉机
上，让我坐在车斗边座上。我满怀感激地搬车入斗，坐上去。
谈话中得知，驾车老者是县城南关人。这次从朋友那挖了几棵树苗运
回，准备栽在地边。一说起现在当官的，老者连连咒骂。交谈一深
入，知道老者是自由亚洲的忠实听众。因祸得福，路遇知音，我心情
大畅，不再斟酌言辞，直接说：“真该把这些当官的撵走！”老者愤
愤道：“该撵走！”我的“调查用语”脱口而出：“老少爷们都抄起
家伙，把这些家伙撵走！”老者说：“撵这些当官的，就靠一个
字。”我一震。问：“啥字？”老者说：“一个‘正’。”我不解，
问他何意。老者给我讲了这几年来他村上选举村官的一些事情。他村
上选村官都是按照票数在黑板上画“正”字。老者为人正直，乐善好
施，在村里人缘很好。为了实现他的造福大伙的小小政治抱负，老者
连续三年一直参加村官选举。但每次都因财大气粗的竞争对手花钱笼
络村民而失败。老者口气坚决地说：“我没钱，就得靠做的正，站的
直。只要没选上，那就是做的还不够正。”我心中大震。不由得对他
这话细细思味起来。原本准备用来“调查”的话语，不觉之中竟都忘
讲出。愈与老者深谈，愈觉心情畅快。凉爽清新的夜风沐面，我举目
望着一轮皓月，深吸一口气，身心皆觉无比舒爽。
和那位老者同行一路的经历，真令我感慨万千。虽然老者全无任何要
以暴力与专制抗争的情绪倾向，但，在我这几个月调查过的千余名下
层民众中，他给我留下的印象是比较深刻的。我想，他之所以会让我
震动、感慨，最重要的一点是，他这样一名普通的老农，对当下弊端
重重的农村选举，竟然以如此坚信之志全力以赴，并将竞选结果看成
是对自己道德水准的检验。至此，我已无法责备他对农村选举诸多弊
端的认识不足。他身上闪烁着的未来民主中国的希望之光，已然淡化
了他的个别不足之处。在未来大变革之中，他必是能最大限度地起到
积极作用的优秀参与者。他很有可能领率一方乡亲，以温和方式来推
动当地的民主转型。
当然，在男性下层民众中，有明显武力抗暴心理的是多数。在这几个
月的调查过程中，对于这一类型的人们，我印象最深刻的是在黄河大
堤附近碰到的一群年轻民工。我对他们进行谈话式调查。有一个三十
多岁的民工给我心灵震撼是很强烈的。我和这群民工谈起话来，没多
久，数他和我谈得最投机。当我和他的交谈尚有间歇和停顿之时，其
他民工还有的不时插进一两句，而当我和他深入交谈之时，其余民工
都坐着、蹲着，脸上挂着会心的微笑，静静地听。当这个三十多岁的
民工旁若无人地愤声说出“只要共产党不让选举，我总有一天要造它
的反！”之时，有人应道：“老马有种！”有人道：“给老马鼓个
掌！”这十几个民工竟在一瞬间鼓起了掌。这个三十多岁的民工憨厚
地笑笑，坐在垫着报纸的地面上的身体微移一下，继续和我谈，而
我，一时竟语无伦次。我被这些耿直淳朴的人们的掌声激动坏了。这
不是鼓给我的掌声却让我激动得语无伦次……这憨朴的乡音、热烈的
掌声里，满涵着民主中华的希望！我的心一下子承载不住了！……
经过数月的调查，让我对中华之未来充满了希望。民众武力抗暴既有
必然性，也有极大的可变性。民众武力抗暴向民主革命转变的决定因
素，就外因而言，是引导性的努力和策略性的组织，而内因关键在于
人心。如果人心过于倾向为私，那么未来历史的走向是令人担忧的。
但，据我的调查来看，事实并非如此。大致理由概括如下：
其一，民众武力抗暴的大倾向里面，为公为国之心是主要的。这一点
已为我的调查所证实。其中原因主要是，缺少足够利润激励、相对贫
困的广度深度都在加大、很多民众具有只想抗暴除恶而不计利害之决
心等因素，已将广大民众对金钱的欲望降到足够低的程度。
有人会说：“现在不是人人都向钱看么？造起反来还不是各立山
头？”“人人都向钱看”，如果用作贬义形容，即指对金钱的强烈贪
欲，而对金钱的强烈贪欲，源于获得金钱的轻松和简单。而普遍贫困
的下层民众，获得金钱的方式既不简单又不轻松。官僚权贵资本主义
的血盆大口吞噬了大部分利润空间。有限的剩余利润空间无法形成对
广大民间的普遍性激励。缺少足够利润激励的民众，对于金钱的欲望
之强烈程度要大打折扣。民众对金钱的欲望之强烈程度，远不及中共
贪污集团及其附庸者，远不及那些形形色色的以损人利己方式获得不
义之财的人。
贫富分化日益扩大。相对贫困的人数在增长，相对贫困的程度也在加
深。深知“致富无望”的广大民众，更倾向于“安贫乐道”，对金钱
的欲望更为淡化。人的某种欲望在长久的较有规律的压制过程中，会
自觉不自觉的形成一套抗拒欲望、平衡身心的生活结构和思维方式—
—这种良性倾向的社会生态基础，也是多种宗教在饱受打压还能广传
于大陆的根本原因。
再者，从人性角度说，但凡为私之心过于强烈，不太可能体现为执着
的反抗意志和强烈的斗争精神。因为只要打算与凶狠残暴的专制统治
作斗争，就要作好付出巨大代价的思想准备，而一个私心很重的人不
舍得让自己付出这样的代价。
其二，下层民众在出力流汗才获得了可供维持生计的金钱的艰辛过程
中，也建立了牢固的“辛苦才有收获”的朴实而健康的谋生观念。健
康的谋生观念，对强烈私心等负面人性形成强大压制。
其三，手机、网络等信息传播工具的广泛普及，使普通民众获得各种
信息的机会大大增加。大部分民众都直接或间接地受到过中共的压制
及迫害，在“趋利避害”的本能驾驭下，对于有利于中共的信息，很
多情况下会不自觉的向反面思考；会本能的、不自觉的接受抨击、揭
露、对抗中共专制暴政的相关信息——这些信息，大部分都和民主、
公正、自由有关。
其四，在整体性需求倾向和认识倾向的整合过程中，由于中共暴政的
邪恶程度日甚一日，这样反而给广大民间提供了反面教材，很多民众
认识了中共之恶，自觉或不自觉萌生出对正义、民主的渴求之心。中
共日益猖狂的作恶逞凶，加上相若的社会地位、相似的不幸处境，这
些因素使各被统治阶层的整体认识在加速整合。这些被整合的整体性
需求倾向和认识倾向中，正面因素远大于负面因素。如瓮安事件、杨
佳事件、邓玉娇事件所引发的民众反应的整体倾向，便是明证。
除了以上几点，还有一些次要因素。这些次要因素因地因时而异：比
如，在宗教（包括地下宗教）较为普及的地区，宗教潜移默化地影响
着民众，能淡化极端暴力情绪，并有望使武力抗暴趋向理性化、目的
化；比如，当某一地区爆发大规模民众武力抗暴事件之时，如果恰逢
此地或附近地区民主革命组织蓬勃发展，如果恰逢世界主要民主国家
因某事件而合力谴责、制裁中共暴政，这样就很容易酝酿成彼此呼
应、内外配合的民主革命浪潮。总之，如果不去作实际调查，只在书
斋里进行“理性推论”“逻辑判断”，是无法真正了解当今广大下层
民众普遍的所思所想的，也无法对未来历史走向作出较为客观的判
断。诸君若也能走向大陆下层民众实际调查一番，相信你也会得出与
我相似的结论。你会发现很多像驾拖拉机的老者和黄河堤坝旁的耿直
民工那样的可爱的人们。你会相信，像驾拖拉机的老者和黄河堤坝旁
的耿直民工这样的民众，何止亿万。他们在田间阡陌畔，在喧嚣菜市
旁，在工厂车间里，在陋巷旧宅中……他们会在民主革命理念的激励
下，在民主革命的号角声里，万众一心，以各自所特有的暴力或非暴
力的方式，排山倒海般地投入到反专制的壮阔斗争中，向盘踞在神州
大地上的专制恶魔及其走狗帮凶奋勇冲锋……
华夏一叶，作于2009年10月下旬
全文完
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