2011年11月6日星期日

读《一种更强大的力量——非暴力抗争一百年》


一看书名大家都可以猜到这是本禁书,所以如果因为书被禁而买不到的话,大可以到这里来看网络连载:
      http://www.my1510.cn/article.php?id=66977

该书引言中的这两段话很好地概括了其主要观点:
人们通常会想当然地认为,对非暴力抵抗手段的选择是出于道义上的原因,但历史记录却表明事实并非如此。二十世纪采用非暴力行动的大多数人这么做的原因是, 武装或者物质力量不是一种可行的办法。有些人只是缺少足够多的武器来发动暴力反叛;其他人则在最近看到暴力抗争的失败,并给生命和财产带来毁灭性的后果。 可是,因为攸关人们最为重要的利益,且因为他们决心将统治者赶下台或者取消压制他们权利的法律,他们就被迫拿起其他非暴力的武器。那些在我们的故事中采取 非暴力行动的人士不是要缔造和平。他们是要战斗。


有关冲突的最大的错误观念是,暴力总是力量的最终形式,而且推进正义事业或者击败非正义的所有其他方法都无法超越它。可是,俄罗斯人、印度人、波兰人、丹 麦人、萨尔瓦多人、非裔美国人、智利人、南非人以及其他许多人都证明,冲突中一方的选择并不因另一方使用暴力而预先被限定,而且其他的非暴力措施可能是一 种更加强大的力量。如果上个世纪被迫做出的生命和名誉方面的巨大牺牲在未来的一百年间有所回报,这其中的原因就将是,上述真理得到了更为充分的理解。
大家可以猜猜这本书被禁的原因(反正我也不会有办法知道真相)。一方面,该书可能鼓励人们进行非暴力抗争,或者所谓的“和平演变”和“颜色革命”;另一方面,某政权的合法性会受到冲击(犬儒主义者是不会明白合法性的)。“枪杆子出政权”一方面给暴力夺权提供合法性,另一方面也用于威慑在武力上的弱势群体。
第八段,也就是俄罗斯1905年到1917年历史“鲜为人知”的一面。
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